即岳德文于大德三年，1299，逝世前，將教事付與張清志，作為九祖，但當岳德文，喪畢，他卻，潛遁，山西臨汾，后又返華山歸隱，并沒有接替掌教，此后，相繼由趙真人，亡名，趙德松，鄭進元攝掌...

藝術風格

人的心理系統中的意識活動和無意識活動，都是人類在進化過程中大自然賦予的重要心理功能，人的無意識活動決不是一種無足輕重的自然現象，而是人類進行生存斗爭，改造自然和社會的重要潛能，內丹學以開發(fā)人體潛能為目標，將煉...

創(chuàng)作理念

決做神仙，茍或虧功失行，怎得了達，我觀汝輩，十二時中，不曾有一箇時辰，專心在道，受了十方施主供養(yǎng)，如何還得，一朝合眼，復入輪迴，何時出期，我今叮嚀，說與汝等，但自澄心遣欲，萬緣不染，神炁沖和，便是道...

個人經歷

或為虎狼所食，或為魍魎所殺，或餓而無絕穀之方，寒而無自溫之法，死於崖谷，不亦愚哉，夫務學不如擇師，師所聞素狹，又不盡情以教之，因告云，為道不在多也，夫為道不在多，自為已有金丹至要，可不用馀耳，然此事知之者...

社會影響

第二，對某些靈寶經進行闡釋，陶弘景，真誥，卷二十，真誥敘錄，稱陸修靜，既敷述，真文赤書，人鳥五符，等，教授施行已廣，按，真文赤書，即，五篇真文，載于，道藏，者不止一處，此指，元始五老赤書玉訣，見...

未來展望

小人所以見其機，由是得其師，可以坐致萬里而不馳，是故足行者有所不達，翼飛者有所不至，目視者有所不見，耳聽者有所不聞，夫何故，彼知形而不知神，此知神而不知形，以形用神則亡，以神用形則康，水竇可以下溺，杵糠可...