下層臺(tái)基的中部建四柱三路木牌坊，當(dāng)中橫匾上書屏藩燕晉，牌坊東面樹一座石碑，上面刻著塞北第一山五個(gè)大字，據(jù)考證大約是明萬歷年間，1573，1619年，所立，碑南有清乾隆三十年，1765年，修北岳恒山碑，北面...

藝術(shù)風(fēng)格

嘉定，1208，1224，間，得請(qǐng)還山，校定黃箓科儀，后理宗立，復(fù)召用光，辭謝，越旬余，而化，向之張輔元者，或謂為漢天師也，無上黃箓大齋立成儀，183，留用光傳，謂，光宗時(shí)授沖靖先生，升左街道錄...

創(chuàng)作理念

第六代宗師衛(wèi)真定，號(hào)平陽子，浙江嘉興人，受教后，云游各地，至于蜀，傳法與第七代宗師沈常敬，傳說卒于清順治二年，1645，住世二百有五歲，以上第一代趙道堅(jiān)為上托的開教祖師，第二代張德純活...

個(gè)人經(jīng)歷

在道學(xué)中，方技術(shù)數(shù)學(xué)包括一些奪天地陰陽造化，改變?nèi)松\(yùn)和社會(huì)歷史進(jìn)程的方技和各類占驗(yàn)術(shù)數(shù)，術(shù)數(shù)學(xué)是一種以周易象數(shù)體系為理論基礎(chǔ)，以陰陽五行學(xué)說和天人感應(yīng)原理作思想根基，以太極，陰陽，三才...

社會(huì)影響

地高下平相通，并力同心，共出養(yǎng)天地之物，蠕動(dòng)之屬雄雌合，迺共生和相通，并力同心，以傳其類，男女相通，并力同心共生子，三人相通，并力同心，共治一家，君臣民相通，并力同心，共成一國，此皆本之元?dú)庾匀惶?..

未來展望

父師請(qǐng)竟其說，安師曰，物無陰陽，安得自孕，牡雞自卵，其雛不成，我本外陽而內(nèi)陰，為離為汞，非得彼之真鉛，逆來歸汞，何以結(jié)圣胎而生佛生仙，彼本外陰而內(nèi)陽，為坎為鉛，非得我之真汞，順去投鉛，何以...