抱樸子曰，茍得其要，則八極之外，如在指掌，百代之遠(yuǎn)，有若同時，不必在乎庭宇之左右，俟乎瞻視之所及，然後知之也，玉策記曰，千歲之龜，五色具焉，其額上兩骨起似角，解人之言，浮於蓮葉之上，或在叢蓍之下，其上時...

藝術(shù)風(fēng)格

見秦者，百歲木之精，勿怪之，并不能為害，山水之閒見吏人者，名曰四徼，呼之名即吉，山中見大蛇著冠幘者，名曰升卿，呼之即吉，山中見吏，若但聞聲不見形，呼人不止，以白石擲之則息矣，一法以葦為矛以刺...

創(chuàng)作理念

然先言子所病之正，龍叔曰，吾鄉(xiāng)譽(yù)不以為榮，國毀不以為辱，得而不喜，失而弗憂，視生如死，視富如貧，視人如豕，視吾如人，處吾之家，如逆旅之舍，觀吾之鄉(xiāng)，如戎蠻之國，凡此眾疾，爵賞不能勸，刑罰不能威，盛衰，利害不能...

個人經(jīng)歷

日中取時時易日，時中有刻而玄玄，玄之又玄不可言，元來朔望明晦弦，金翁姹女奪造化，神鬼哭泣驚相喧，云收雨散萬籟靜，一粒玄珠種玉田，十月火候圣胎園，九還七返相回旋，初時夾脊關(guān)脈開，其次膀胱...

社會影響

治心當(dāng)用呵，呵為寫，吸為補(bǔ)，夫心者，離之氣，火之精，其色赤，其象如蓮花，其神如硃雀，心主神，化為玉女，身長八寸，持玉英，出入于心府也，其神躁而無準(zhǔn)，人之暴急者，蓋發(fā)于心臟也，欲安其神而全...

未來展望

諸若此類，不可具舉，但不知仙法，何足怪哉，又俗儒云，圣人所不能，則馀人皆不能，則宕人水居，梁母火化，伯子耐至熱，仲都堪酷寒，左慈兵解而不死，甘始休糧以經(jīng)歲，范軼見斫而不入，鱉令流尸而更生，少千執(zhí)百鬼，長房縮地...