況道者神之主，神者氣之主，氣者形之主，故煉形合氣，煉氣合神，煉神合虛，則唯道為神，形同太虛矣，5，的0，b，1Ytrth9Z2所謂金液煉形，玉符保神，形神俱妙，與道合真者是也，其煉度更...

藝術(shù)風(fēng)格

持此真文者，外伏魔精，內(nèi)安真性，功沾水陸，善及存亡，悔過虔恭，漸登妙果，重立玄功，證虛無(wú)，道乃得，圣智圓通，隱顯莫測(cè)，出有入無(wú)，道遙云際，升入金門，與道合真，身超三界，永不輪轉(zhuǎn)，壽量無(wú)窮，快樂自在，凡有男女...

創(chuàng)作理念

若咽之，自中田而入下田，則曰還丹，若升之，自中田而入四肢，則日煉形，其實(shí)一物而已，此系來(lái)藥三百日數(shù)足胎圓，而飛金晶減一卦，勒陽(yáng)關(guān)如舊，罷采藥，添入咽法，咽法隨四時(shí)而已，此系煉形法，用卦后...

個(gè)人經(jīng)歷

故治身養(yǎng)性，務(wù)謹(jǐn)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無(wú)傷而不防，凡聚小所以就大，積一所以至億也，若能愛之於微，成之於著，則幾乎知道矣，或問曰，古者豈有無(wú)所施行，而偶自長(zhǎng)生者乎，抱樸子答...

社會(huì)影響

三寶指道寶，經(jīng)寶，師寶，首存道寶，先存見齋堂為太玄都玉京山七寶城，宮臺(tái)寶蓋師子之座，常見太上在高座上，老子在左，元君在右，次見十天光儀侍衛(wèi)，文武伎樂，各從方來(lái)，朝禮太上，次存經(jīng)寶，仍...

未來(lái)展望

東北極有人名曰諍人，長(zhǎng)九寸，荊之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，朽壤之上有菌芝者，生于朝，死于晦，春夏之月有蠓蚋者，因雨而生，見陽(yáng)而死，終北之北有溟海者，天池也...