若心清靜，輪迴自息，37師性嗜撥粥，午間則啖一鉢畢，與人談道，訓(xùn)誘後進(jìn)不倦，師蓋性慈善君子也，在萊陽時(shí)，作長(zhǎng)短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分功之句，學(xué)者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累故可...

藝術(shù)風(fēng)格

後生氣流久，其學(xué)淺，與要道文相遠(yuǎn)，忘前令之道，非神聖之人，不能豫知周竟，故天更生文書使記之，相傳前後，可相因樂，欲使，起，其知之以自安也，逢其太平，則可安枕而治，逢其中平，則可力而行之，逢其不平，則可以道自輔...

創(chuàng)作理念

經(jīng)過王嚞及其弟子們對(duì)全真道教義，教規(guī)以及理論方術(shù)等的全面闡釋后，使全真道具有了較新的面貌而屹立于諸道派中，為后來發(fā)展為道教兩大派之一打下了基礎(chǔ)，該派尊全真七子之一的邱處機(jī)為祖師，尊邱處機(jī)...

個(gè)人經(jīng)歷

而欲悅耳目之娛，而不悟深深巨害矣，上古所以無為而治，得道意，得天心意者，以其守本不失三急，中古小多事者，以其小多端也，下古大多憂者，以其大多端而生邪偽，更以相高上而相愁也，因生邪姦出其中也，內(nèi)失其真實(shí)...

社會(huì)影響

夫道者，內(nèi)以治身，外以為國(guó)，能令七政遵度，二氣告和，四時(shí)不失寒燠之節(jié)，風(fēng)雨不為暴物之災(zāi)，玉燭表昇平之徵，澄醴彰德洽之符，焚輪虹霓寢其祅，穨云商羊戢其翼，景耀高照，嘉禾畢遂，疫癘不流，禍亂不作，巉壘...

未來展望

務(wù)在養(yǎng)氣而已，夫心液下降，腎炁上昇至于脾，元?dú)怆硽璨簧?，則丹聚矣，若肝與肺往來之路也，習(xí)靜至久，當(dāng)自知之，茍不養(yǎng)炁，雖挾泰山超北海，非道也，此言未化前十日所說也，僕與曹劉二三伴在環(huán)堵外立，忽...