帝王其治不和，水旱無常，盜賊數(shù)起，反更急其刑罰，或增之重益紛紛，連結(jié)不解，民皆上呼天，縣官治乖亂，失節(jié)無常，萬物失傷，上感動(dòng)蒼天，三光勃亂多變，列星亂行，故與至道可以救之者也，吾知天意不欺子也，天威一發(fā)...

藝術(shù)風(fēng)格

何日是了期，所以道，悟徹南華迷更迷，12師在華亭曰，道者何物也，祖炁便是根源，豈不知鼻中出者也，豈不聞廣成子曰，丹竈何車休矻矻，鶴胎龜息自綿綿，師語眾曰，學(xué)道專一，則人人可以為，不同世俗之...

創(chuàng)作理念

不先以金祀神，必被殃咎，又曰，長生之道，不在祭祀事鬼神也，不在道引與屈伸也，昇仙之要，在神丹也，知之不易，為之實(shí)難也，子能作之，可長存也，近代漢末新野陰君，合此太清丹得仙，其人本儒生，有才...

個(gè)人經(jīng)歷

是故古聖賢重之，聖帝王居其處，候脈行度，以占知六方吉兇，此所謂以近知遠(yuǎn)，以內(nèi)知外也，故為神要道也，神祝文訣第七十五，起，天上有常神聖要語，時(shí)下授人以言，用使神吏應(yīng)氣而往來也，人民得之，謂為...

社會(huì)影響

如該書卷一稱，道在我身，修之久則可以成真，吾之真元既成，將有余而補(bǔ)不足，所以莫非法也，卷三十論煉度亡魂時(shí)，也強(qiáng)調(diào)須以自己的玄功成就為基礎(chǔ)，作法時(shí)只要，使內(nèi)氣以合外氣，外神以符內(nèi)神，則一瞬之間，報(bào)應(yīng)...

未來展望

或云仙人杖，或云西王母杖，或名天精，或名卻老，或名地骨，或名茍杞也，天門冬，或名地門冬，或名莚門冬，或名顛棘，或名淫羊食，或名管松，其生高地，根短而味甜，氣香者善，其生水側(cè)下地者，葉細(xì)似蘊(yùn)而微黃，根...