薛廷鳳領(lǐng)鎮(zhèn)江馬蹟山紫府觀，后領(lǐng)杭州四圣延祥觀，再后兼領(lǐng)鎮(zhèn)江道教，徐天麟，馮志廣住持龍虎山仙源觀，何斯可主信州仙巖元禧觀等，以上這些，僅是現(xiàn)存資料中的部分記錄，分別見(jiàn)于有關(guān)傳記，碑刻，實(shí)際...

藝術(shù)風(fēng)格

合陰陽(yáng)順道法還年不老，大道將還，人年皆將候驗(yàn)，瞑目還自視，正白彬彬，若且向旦時(shí)，身為安著席，若居溫蒸中，於此時(shí)筋骨不欲見(jiàn)動(dòng)，口不欲言語(yǔ)，每屈伸者益快意，心中忻忻，有混潤(rùn)之意，鼻中通風(fēng)，口中生甘，是其候也，故...

創(chuàng)作理念

靈宮殿，知教廳，贊教廳，法得局，提舉署，書院，花園，占花塘等，計(jì)房屋220余間，占地40000余平方米，整個(gè)建筑布局呈八卦形，重檐丹檻，彤壁朱扉，顯示出道教宮觀建筑的獨(dú)特風(fēng)格，私第建筑尤為豪華，雕梁...

個(gè)人經(jīng)歷

故不失皇天心，故能存其身，安其居，無(wú)憂患，無(wú)危亡，兇不得來(lái)者，計(jì)事校，實(shí)迺天心意同也，止，善哉善哉，愚生已解，今唯明天師既陳法，願(yuàn)聞其因而消亡意，黨開(kāi)之，善哉善哉，子之心也，起，然，起，天...

社會(huì)影響

然歲豐則能飽，歲儉則能饑，是非丹之恩，蓋由人之誠(chéng)也，則是我本不饑而自饑之，丹本不飽而自飽之，饑者大妄，飽者大幻，蓋不齊其道也，故人能一有無(wú)，一死生，一情性，一內(nèi)外，則可以蛻五行，脫三光，何...

未來(lái)展望

中軸線兩側(cè)建有太尉宮，火神宮，祖師宮，神州宮，小樓宮等，殿宇，樓閣，廊廡等共400余間，氣勢(shì)恢宏，廟內(nèi)古柏參天，碑碣林立，珍存著許多文物瑰寶，中岳廟既是祭祀岳神的場(chǎng)所，又是重要的道教宮觀...