而金籩玉豆，食之飾也，鼓鐘戛石，食之游也，張組設繡，食之惑也，窮禽竭獸，食之暴也，滋味厚薄，食之忿也，貴賤精粗，食之爭也，欲之愈不止，求之愈不已，貧食愈不足，富食愈不美，所以奢僭由茲而起，戰(zhàn)伐由茲而始...

藝術(shù)風格

父母俱怒，其子安得無災乎，夫天地至慈，唯不孝大逆，天地不赦，可不，哉，今天使子來具問，是知吾能言，真人不可自易，不可不慎也，唯唯，今人共害其父母，逆其政令，於真人意，寧可久養(yǎng)不邪，故天不大矜...

創(chuàng)作理念

但他二人并未創(chuàng)立東華派，而是把創(chuàng)教任務交給了他們的弟子寧全真，寧全真，1101，1181，名立本，字道立，法名全真，河南開封人，幼養(yǎng)于裴氏家，長猶從裴姓，資稟純異，敏于記憶，凡諸子百家...

個人經(jīng)歷

民之瘠也由剜其肌，民之餒也由奪其哺，嗚呼，惜哉，牛可使之駕，馬可使之負，犬可使之守，鷹可使之擊，蓋食這所感也，犭爾猴可使之舞，鸚鵡可使之語，鴟鳶可使之死斗，螻蟻可使之合戰(zhàn)，蓋食有所教也，魚可...

社會影響

其後生者孝且壽，悉工自養(yǎng)老，顏色不與無道時等，後生者日知其至意以為家也，學復過其先，日益就相厚相親，愛重有道人，兵革姦猾悉無復為者也，故承負之厄會日消去，此自然之術(shù)也，萬不失一，是...

未來展望

中經(jīng)兩宋，終于默默無聞，北宋太宗端拱元年，988，曾改樓觀，宗圣觀，為順天興國，至金哀宗天興，1232，1234，間，因遭兵燹，樓觀焚毀殆盡，至元代，全真道加以修復，變?yōu)槿嬗^宇，原樓觀道士...