壬者，水也，申者，金也，癸者，水也，酉者，金也，水生於金故也，所謂制日者，支干上克下之日也，若戊子己亥之日是也，戊者，土也，子者，水也，己亦土也，亥亦水也，五行之義，土克水也，所謂伐日者，支...

藝術(shù)風(fēng)格

如是二年許，身毛乃脫落，轉(zhuǎn)老而死，向使不為人所得，便成仙人矣，南陽(yáng)文氏，說(shuō)其先祖，漢末大亂，逃去山中，饑?yán)в?，有一人教之食術(shù)，遂不能饑，數(shù)十年乃來(lái)還鄉(xiāng)里，顏色更少，氣力勝故，自說(shuō)在山中時(shí)，身輕欲跳...

創(chuàng)作理念

養(yǎng)志者，心氣之思不達(dá)也，有所欲，志存而思之，志者，欲之使也，欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)，故心氣一則故不徨，欲不徨則志意不衰，志意不衰則思理達(dá)矣，理達(dá)則和通，和通則亂氣不煩于胸中，故內(nèi)以養(yǎng)志，外以知人...

個(gè)人經(jīng)歷

又十有五年，憂天下之不治，竭聰明，進(jìn)智力，營(yíng)百姓，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑，黃帝乃喟然贊曰，朕之過(guò)淫矣，養(yǎng)一己其患如此，治萬(wàn)物其患如此，于是放萬(wàn)機(jī)，舍宮寢，去直待，徹鐘縣，減廚膳，退而間居大庭之館，齋心服形...

社會(huì)影響

唯道家之教，使人精神專一，動(dòng)合無(wú)形，包儒墨之善，總名法之要，與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，指約而易明，事少而功多，務(wù)在全大宗之樸，守真正之源者也，而班固以史遷先黃老而後六經(jīng)，謂遷為謬，夫遷之洽聞，旁綜幽隱，沙汰事物之...

未來(lái)展望

萬(wàn)籟風(fēng)吹起，明月一沙鷗，紫河車(chē)，乘赤鳳，入瓊樓，謂之玉汞，與鉛與土正相投，五氣三花聚頂，自然真火，煉得似紅榴，十月胎仙出，雷霆送金虬，紅蓮含蕊，露珠凝碧，飛落華池滴滴，運(yùn)轉(zhuǎn)金鼎，喚丁公，煉得似一枝朱桔...