渾身相合，如同征之大陣，唐拳既是防身自衛(wèi)之絕技，又是強(qiáng)身健體之良法，但是，如同其他拳術(shù)一樣，若練習(xí)不得其法，則不但無(wú)益，反而傷其身體，因此，要求飯后酒后不練，練習(xí)時(shí)不宜坐臥，要清心...

藝術(shù)風(fēng)格

在練習(xí)少林拳時(shí)，不受場(chǎng)地限制，有拳打臥牛之地之說(shuō)，其風(fēng)格主要體現(xiàn)一個(gè)硬字，攻防兼?zhèn)?，以攻擊為主，拳?shì)不強(qiáng)調(diào)外形的美觀，只求技擊的實(shí)用，步法進(jìn)退靈活，敏捷，有沖拳一條線之說(shuō)，在身段與出拳上...

創(chuàng)作理念

武藏，是使用大小二刀流的劍客，一生中大小六十余戰(zhàn)從未有過(guò)敗績(jī)，50歲后，將對(duì)武學(xué)和兵法的感想及體會(huì)著成五輪書傳于后世，但關(guān)于二天一流，并沒(méi)有任何系統(tǒng)的論述，小次郎是由鐘卷自齋處學(xué)習(xí)富田流劍...

個(gè)人經(jīng)歷

僧門流傳于川西，川南一帶，拳術(shù)套路有火龍拳，練步拳，大連環(huán)拳，虎豹拳，六通拳等，其中火龍拳為僧門的典型套路，傳說(shuō)為岳飛所授，確無(wú)史料可證，其特點(diǎn)是矮樁，出拳時(shí)前手需外旋成圓，有不畫圓不成拳...

社會(huì)影響

清，183，薛陽(yáng)桂撰，作者為閔一得弟子，此書即稟承師說(shuō)，發(fā)揮北宗龍門派內(nèi)丹術(shù)的理論與功法，書中實(shí)為作者與來(lái)客陶既若，韓洞然，僧慧澈，許洞雷諸人，于八月望日賞桂于竹影梅華館討論內(nèi)丹術(shù)，由作者記錄上述諸人之...

未來(lái)展望

以后19篇專論人元丹法，從內(nèi)外藥物，陰陽(yáng)互藏，先后天論，精氣神，性命等方面對(duì)其丹法作了深刻的探析，書中內(nèi)丹二訣以練神調(diào)息為要，神即是性，性定則神自安，神安則精住，精住則氣自生，煉神...