故上字一畫，直上而卜，下為字者，一下而卜，卜，問也，常思念問，下行者極無下，故樂下益者不復得上也，止，故上常無上字者，迺言其治當日上行，合天心，復無上也，善哉善哉，明師幸哀為其解上字...

藝術風格

不久，高氏取代東魏建北齊，字文氏取代西魏建北周，天師道在北齊曾一度遭取締，但在北周卻繼續(xù)受到支持，經陸修靜改造后的南天師道，亦有相當發(fā)展，主要表現(xiàn)是兩晉時期天師世家的子孫仍繼續(xù)奉道...

創(chuàng)作理念

古者聖人時運，未得通其天地之意，凡人為地無知，獨不疾痛而上感天，而人不得知之，故父災變復起，母復怒，不養(yǎng)萬物，父母俱怒，其子安得無災乎，夫天地至慈，唯不孝大逆，天地不赦，可不，哉，今天使子來...

個人經歷

據玄教宮觀的分布情況看，其傳播范圍也很大，現(xiàn)存資料記載，除張留孫坐鎮(zhèn)京師崇真萬壽宮外，又選派大批弟子主持各地宮觀，如余以誠領鎮(zhèn)江路諸宮觀，孫益謙領杭州佑圣觀，延祥觀，陳日新除提點大都崇真萬壽宮...

社會影響

及見武皇帝試閉左慈等，令斷穀近一月，而顏色不減，氣力自若，常云可五十年不食，正爾，復何疑哉，又云，令甘始以藥含生魚，而煮之於沸脂中，其無藥者，熟而可食，其銜藥者，游戲終日，如在水中...

未來展望

別無他事，但虛其心，實其腹，去其華，忘其名，棄其利，清其神，全其氣，丹而結，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門，昔誦此語，今見斯人，可謂簡且當矣，31師曰，無心者，非同貓狗蠢然無心也，務存心...