生于海島中，如車輪般大，身具五色，吐絲亦粗，虎豹觸之亦不得脫，其斃而食之，應(yīng)該就是巨型蜘蛛，但其能斃虎豹亦為奇事，且生于海島，麒為公，麟為母，麋身牛尾一角，不履生蟲，不折生草，雖然很強(qiáng)卻不為...

藝術(shù)風(fēng)格

有彈性，有彈力的鋼是柔軟的，并不能保持刀鋒的銳利，中國(guó)的鐵匠以各種不同的方法解決這些問題而使堅(jiān)硬和柔軟的鋼相結(jié)合，有三種基本的方法能做到這一點(diǎn)，其中一種叫包鋼，以堅(jiān)硬的，含碳量高的鋼制作銳利的刀鋒外...

創(chuàng)作理念

儀式群相當(dāng)于一個(gè)齋醮大齋包含的全部科儀，它體現(xiàn)了舉行大型儀式活動(dòng)的某時(shí)某地道教徒的完整的神學(xué)要求，據(jù)，大明玄教立成齋醮儀，建度亡醮三日的安排，第一日包括發(fā)直符，揚(yáng)幡，安監(jiān)齋，敷座演經(jīng)，靈前召請(qǐng)，立寒林...

個(gè)人經(jīng)歷

有者，無之宮也，形者，神之宅也，故譬之於堤，堤壞則水不留矣，方之於燭，燭糜則火不居矣，身勞則神散，氣竭則命終，根竭枝繁，則青青去木矣，氣疲欲勝，則精靈離身矣，夫逝者無反期，既朽無生理，達(dá)...

社會(huì)影響

復(fù)合劍的脊部含銅多，故呈黃色，刃部含錫多，故泛白色，劍脊和劍刃判然異色，正如相劍術(shù)士所言，所以有人稱之為兩色劍，又由于這種劍表面看起來，劍脊像是鑲嵌上去的，故也有人稱之為銅鑲劍或插心劍，這些都不...

未來展望

曰，若以水投水何如，孔子曰，淄，澠之合，易牙嘗而知之，白公曰，人故不可與微言乎，孔子曰，何為不可，唯知言之謂者乎，夫知言之謂者，不以言言也，爭(zhēng)魚者濡，逐獸者趨，非樂之也，故至言去言，至為無為，夫淺知...