關(guān)于通過(guò)建立術(shù)數(shù)學(xué)模型來(lái)預(yù)測(cè)社會(huì)人事的理論根據(jù)，我已在，道學(xué)通論，中國(guó)術(shù)數(shù)學(xué)一章及有關(guān)論文中作了詳細(xì)研究，此處不再贅述，這里需要指出，道學(xué)的八大支柱中天地人哲學(xué)和方技術(shù)數(shù)學(xué)分別占據(jù)乾卦和坤卦的位置，而我們知...

藝術(shù)風(fēng)格

洪武二十三年，1390，湘王來(lái)謁武當(dāng)，嘉其有修煉之功，賜住荊州長(zhǎng)春觀(guān)，一日，謂人曰，吾將返矣，作頌曰，八十余年光陰，不染不著，黎一泉，均州人，幼出家于紫霄宮，元末游江右諸名山，訪(fǎng)道...

創(chuàng)作理念

陽(yáng)盛則陰消，自然之理，昧者不知，但以為子孫計(jì)，返以學(xué)道者為無(wú)益，何不思之甚也，18師曰，予年四十餘方遇師入道，所以鬢皤然，腹中別有一紺髮者，何由致之，向往關(guān)中十餘年，所養(yǎng)神與炁耳，譬如空谷中有呼之者，隨...

個(gè)人經(jīng)歷

這些古塔是歷代少林寺和尚的墓塔，共計(jì)230余座，占地面積約2，1萬(wàn)平方米，古塔因建筑年代不同而具有不同的建筑風(fēng)格，它們?cè)煨偷溲?，石雕藝術(shù)精美，塔銘大多涉及到古代中外文化交流和少林武功...

社會(huì)影響

又說(shuō)仙人主風(fēng)雨，能飛者，獨(dú)得道仙人耳，這說(shuō)明仙人是在神人，真人之下，在聖人，賢人之上的一種人，是能與四時(shí)同變化，能飛的人，同時(shí)又是仙無(wú)窮時(shí)，命與天連的長(zhǎng)生者，早期道教宣揚(yáng)人可以成仙，怎樣才能成為仙人呢...

未來(lái)展望

王抵京時(shí)，世宗駕崩，章宗即位命王處一為世宗設(shè)醮冥福，皇帝的一再征召問(wèn)道，抬高了全真道士的身價(jià)，促進(jìn)了全真道的發(fā)展，元好問(wèn)，紫微觀(guān)記，描述了當(dāng)時(shí)全真道傳播的盛況，南際淮，北至朔漠，西向秦，東向...