梨接桃而本強(qiáng)者其實(shí)毛，梅接杏而本強(qiáng)者其實(shí)甘，以陰孕陽(yáng)，以柔孕剛，以曲孕直，以短孕長(zhǎng)，以大孕小，以圓孕方，以水孕火，以丹孕黃，小人由是知可以為金石，可以為珠玉，可以為異類，可以為怪狀，造化之道也...

藝術(shù)風(fēng)格

于成化五年，1469，事發(fā)后，械至京，有司擬罪凌遲，妻子流放，絕其蔭封，但憲宗卻一再加以寬宥，由凌遲減至充軍肅州衛(wèi)，僅三年即放回，成化八年，1472，又命其子張玄慶襲封正一嗣教真人，并傳旨聘成國(guó)公朱儀之女為配...

創(chuàng)作理念

張陵后嗣的大真人號(hào)字?jǐn)?shù)竟超過(guò)皇帝廟號(hào)的字?jǐn)?shù)，其受尊寵的程度可見一斑，不僅如此，張陵第四十六代孫張?jiān)媒毯?，恃寵驕恣，橫行鄉(xiāng)里，強(qiáng)奪民女，詐人財(cái)物，私設(shè)牢獄，殺害無(wú)辜達(dá)四十余人，于成化五年，14...

個(gè)人經(jīng)歷

該書卷十一注曰，在齊初，上清道士王文清曾在大茅山下建崇元觀，二十年內(nèi)，遠(yuǎn)近男女互來(lái)依約，周流數(shù)里，廨舍十余坊，而學(xué)上道者，指修上清經(jīng)箓者，引者注，甚寡，不過(guò)修靈寶齋及章符而已，同書另一注文說(shuō)，茅山...

社會(huì)影響

回廊右側(cè)有一塊鄭和行香碑，是鄭和第五次下西洋時(shí)，在此行香禱告而立的記事碑，具有珍貴的史料價(jià)值，圣墓周圍，林木蔥郁，松柏蒼翠，附近安葬著許多石棺，這是古代中外伊斯蘭教待墓葬之地，歷年前來(lái)祭掃膜拜者不絕，墓前...

未來(lái)展望

往往山下雨雪紛飛，山上卻星斗滿天，范成大有詩(shī)云，但覺星辰垂地上，不知風(fēng)雨滿人間，在混元頂北巖間，傳為寧封真君棲真之所，朝陽(yáng)洞為大小二洞，相距五米，大者洞深24，2米，寬32，13米，高4，36米...