氣功導(dǎo)引著作，一卷，東晉，183，許遜撰，書中以四季配五臟，設(shè)計(jì)了一十六個(gè)姿式，主合成一套完整的動(dòng)功功法，每個(gè)姿式詳述具體煉法及功效，簡單易行，許氏另撰，靈劍子引導(dǎo)子午記卷，為站式功法，共有八...

藝術(shù)風(fēng)格

特點(diǎn)是封鎖嚴(yán)密，善于防守，峨眉派總的特點(diǎn)，在于亦剛亦柔，如玉樹臨風(fēng)，是諸家武術(shù)中姿態(tài)優(yōu)美的一種，有詩贊峨眉派說，見孟憲超，對峨眉派拳術(shù)的進(jìn)一步探討，武林，1987年第四期，據(jù)明末清初黃宗羲的，王征南墓志...

創(chuàng)作理念

春秋時(shí)的龍泉?jiǎng)?，仍有一只藏于故宮，至今仍很鋒利，證明我國在劍的制造和使用上，有著很悠久的歷史，在劍的演練中，一般分為，站劍，和，行劍，兩種，站劍，一般指動(dòng)作迅速敏捷，靜止動(dòng)作沉穩(wěn)，富雕塑性，而，行劍，則相...

個(gè)人經(jīng)歷

五代，183，施肩吾撰，簡稱，西山記，洪州西山，今江西新建縣內(nèi)，乃作者隱居之處，自序稱欲論得道而超脫者，西山十余人矣，遂從前圣后圣，秘密參同契，而成此書，采遮各書，如，太上隱書，靈寶內(nèi)觀經(jīng)...

社會(huì)影響

這就是為什么京劇跟武俠跟佛家教誨有很深的關(guān)聯(lián)，此段歷史參看電影，少林寺，1979年，少林三十六房，1978年及，刀馬旦，1986年，1900年代初期，電影工作開始在中國萌芽，至于演員...

未來展望

此外，拿人一定要拿其關(guān)節(jié)，如腕，肘，肩等處，否則易被人化脫，雙手拿人，猶如以秤衡物，重則秤錘移于外，輕則移于內(nèi)，不要使高低輕重相等，勿失其衡，拿時(shí)除沉肩垂肘，含胸拔背，斂氣凝神外，己之重心尤須注意...