中世紀(jì)時(shí)由騎兵和步兵使用，軍人通常將短投擲矛放在特制的矛筒內(nèi)隨身攜帶，矛的頭部稱(chēng)為矛尖，套在矛桿上的矛頭的管狀部稱(chēng)為矛盔，矛頭和矛盔相連處的粗大部分通常制成球形或蘋(píng)果形，矛桿末端裝有金屬套箍，一種長(zhǎng)桿輕便...

藝術(shù)風(fēng)格

清王，兵仗記，說(shuō)，與劍相類(lèi)者為鐵锏，無(wú)刃起四棱，言方棱似，也，有與為類(lèi)者為鐵鞭，純鐵為之，狀如竹根節(jié)也，鞭，锏大小長(zhǎng)短，各隨力所勝用之，由以上歷史專(zhuān)著，我們可以了解，鞭形戕如竹根節(jié)，而...

創(chuàng)作理念

但觀天之月暈黑白，察地之潮候消長(zhǎng)，則可默會(huì)日中取時(shí)之意，于毫發(fā)之際無(wú)差殊，何患乎金翁不騎龍，姹女不御虎也，結(jié)丹頭于片餉之間，產(chǎn)嬰兒于十月之內(nèi)，神凝氣聚，身外有身，此誠(chéng)學(xué)仙之捷徑，度世之妙道...

個(gè)人經(jīng)歷

雖然，形氣異也，性鈞已，無(wú)相易已，生皆全已，分皆足已，吾何以識(shí)其巨細(xì)，何以識(shí)其修短，何以識(shí)其同異哉，太形王屋二山，方七百里，同萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北，北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂...

社會(huì)影響

我性入諸佛性，諸方佛性皆然，亭亭寒影照寒泉，一月千潭普現(xiàn)，小即毫毛莫識(shí)，大時(shí)遍滿(mǎn)三千，高低不約信方圓，說(shuō)甚長(zhǎng)短深淺，法法法原無(wú)法，空空空亦非空，靜喧語(yǔ)默本來(lái)同，夢(mèng)里何勞說(shuō)夢(mèng)，有用用中無(wú)用，無(wú)功...

未來(lái)展望

訣云，然天罡之定位，只在天之中心，天罡居天之正中，并不隨時(shí)間改變位置，所謂變化方向者，亦不過(guò)是天罡大圣自身變化向背而已，天罡指丑，其身在未，并不是其身在未，其實(shí)一年三百六十五日，一日十二時(shí)...