沒有決定性的會(huì)戰(zhàn)，筑城防御戰(zhàn)術(shù)的威力，費(fèi)邊戰(zhàn)略的有效性，這些方面都是防御戰(zhàn)略力量的組成部分，而這些并沒有讓中世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與古代戰(zhàn)爭(zhēng)體現(xiàn)出多大的區(qū)別，漢尼拔用了很長(zhǎng)的時(shí)間去征服羅馬人，反映了當(dāng)...

藝術(shù)風(fēng)格

壓制是利用臨車或土臺(tái)對(duì)城墻進(jìn)行居高臨下的火力壓制，適于騷擾守軍或掩護(hù)強(qiáng)攻，此戰(zhàn)術(shù)最怕以高制高，如果城墻上增建8米高的木城，使總高度超過25米，不但臨車達(dá)不到，就是堆積土臺(tái)也不可能立竿見...

創(chuàng)作理念

參見白虹條，流星，三國吳大帝孫權(quán)所藏六柄名劍之四，唐，楊炯，楊盈川集，送劉校書從軍，詩，赤土流星劍，鳥號(hào)明月弓，參見白虹條，千古劍，古代名劍，萬劍錄，載，孫權(quán)以黃武五年，采武昌鋼鐵...

個(gè)人經(jīng)歷

古代匕首由石頭或動(dòng)物角制成，以后演變成銅，青銅，鐵，鋼等，匕首的一種，由金屬書寫工具，尖筆發(fā)展而來，通常有鋒利的三棱劍身和十字形劍柄，置于武裝帶上的鞘內(nèi)作為儀仗裝飾武器，或藏于衣中，基本不用...

社會(huì)影響

這種狀況，除了有牢固的血緣情結(jié)因素外，還有其復(fù)雜的政治和社會(huì)人文條件，對(duì)祖先鬼的崇拜首先是服從了封建統(tǒng)治者超穩(wěn)定統(tǒng)治的政治需要，其次是為了維系生命的繼承財(cái)產(chǎn)和繼承權(quán)利的需要，再此是滿足和適應(yīng)這些需要的復(fù)雜...

未來展望

作戰(zhàn)時(shí)不僅可以手持，還能將底部尖角插在地上，用棍支起，而這種樣式在去掉底部尖角后，就成了宋代的步兵旁牌，盾牌介紹到宋代，就缺乏了往下的趣味，剩下的發(fā)展無非是略微改變形狀，已經(jīng)沒有了進(jìn)步的意味，如果為了有個(gè)舒緩...