然此等復(fù)不謂挺無所知也，皆復(fù)粗開頭角，或妄沽名，加之以伏邪飾偽，而好事之徒，不識(shí)其真?zhèn)握?，徒多之進(jìn)問，自取誑惑，而拘制之，不令得行，廣尋奇士異人，而告之曰，道盡於此矣，以誤於有志者之不少...

藝術(shù)風(fēng)格

既生復(fù)滅，既滅復(fù)生，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不悟而世世墮落，則失身于異類，透靈于別殼，至真之根性不復(fù)于人，傍道輪回，永無解脫，或遇真仙至人，與消其罪，除皮脫殼，再得人身，方在癡病愚昧之中，積行百劫，升在福地...

創(chuàng)作理念

行金液還丹，當(dāng)于深密幽房，風(fēng)日凡人不到之處，燒香，疊掌盤膝坐，以體蹲而后升，才覺火起，正坐絕念，忘情內(nèi)觀，的確艮卦飛金晶入頂，但略昂頭偃項(xiàng)，放令頸下如火，方點(diǎn)頭向前，低頭曲項(xiàng)，退舌央進(jìn)后以抵...

個(gè)人經(jīng)歷

八難之中，千兇萬毒，不能消亡，至於大劫變化，洪災(zāi)四衝，神滿太虛，亦無所礙，故天有時(shí)而崩，地有時(shí)而陷，山有時(shí)而摧，海有時(shí)而竭，凡有相者，終劫於壞，惟學(xué)道者，到神與道合處，則永劫無壞，兼功及九祖，昇上...

社會(huì)影響

其高下去留，皆自有法，勿得任意耳，若不奉其禁，則不可妄乘蹻，有傾墜之禍也，或曰，老子篇中記及龜文經(jīng)，皆言藥兵之後，金木之年，必有大疫，萬人馀一，敢問辟之道，抱樸子曰，仙人入瘟疫秘禁法，思其身為五玉，五玉...

未來展望

此乃自坎至良，飛金晶之法，揚(yáng)州聚會(huì)者，離卦采藥交陰陽(yáng)也，六宮火滿丹田，則乾卦勒陽(yáng)關(guān)，聚肺氣于下田，自兌至乾者也，解曰，終南者，圣人隱意在中男也，中男即坎卦，良為山，山是勢(shì)，飛金晶至巽...