十五至十七世紀(jì)俄國用鉞裝備步兵時(shí)，用皮帶背在肩上，十八世紀(jì)，鉞和戟是宮廷衛(wèi)士和崗哨的儀仗武器，形狀似矛，頂端裝有一柄戰(zhàn)斧或長柄斧，十四至十六世紀(jì)，戟作為許多歐洲國家的步兵武器，一直沿用到十八世紀(jì)，自太古時(shí)代就...

藝術(shù)風(fēng)格

曩吾修，詩，書，正禮樂，將以治天下，遣來世，非但修一身，治魯國而已，而魯之君臣日失其序，仁義益衰，情性益薄，此道不行一國與當(dāng)年，其如天下與來世矣，吾始知，詩，書，禮樂無救于治亂，而未知所...

創(chuàng)作理念

七品者，一者三皇齋，求仙保國，二者自然齋，修真學(xué)道，三者上清齋，升虛入妙，四者指教齋，禳災(zāi)救疾，五者涂炭齋，悔過請命，六者明真齋，拔九幽之魂，七者三元齋，謝三官之罪，此等諸齋，或一...

個(gè)人經(jīng)歷

初九，無妄，往吉，六二，不耕獲，不菑畬，則利有攸往，六三，無妄之災(zāi)，或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)，九四，可貞，無咎，九五，無妄之疾，勿藥有喜，上九，無妄，行有眚，無攸利，姤，女壯，勿用取女，初六，系于...

社會(huì)影響

吾盜天地之時(shí)利，云雨之滂潤，山澤之產(chǎn)育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍，陸盜禽獸，水盜魚鱉，亡非盜也，夫禾稼，土木，禽獸，魚鱉，皆天之所生，豈吾之所有，然吾盜天而亡殃，夫金玉珍寶，谷帛財(cái)貨，人之所...

未來展望

河曲智叟笑山之，曰，甚矣汝之不惠，以殘年馀力，曾不能悔山之一毛，其如土石何，北山愚公長息曰，汝心不固，固不可徹，曾不若孀妻弱子，雖我之死，有子存焉，子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫...