以一事況十，十況百，百況千，千況萬，萬況億，億況無極，事各自有家類屬，皆置其事本文於前，使曉知者執(zhí)其本，使長能用者就說之，視其相應和，中者皆是也，不應又不中者，悉非也，欲知古聖人文書道審不也，此比若呼人，得其...

藝術風格

事陰不得過陽，陽，君也，陰，臣也，事臣不得過君，事陰反過陽，則致逆氣，事小過則致小逆，大過則致大逆，名為逆氣，名為逆政，其害使陰氣勝陽，下欺其上，鬼神邪物大興，共乘人道，多晝行不避人也，今使疾病不得絕，列...

創(chuàng)作理念

認為吉兇禍福和生死都是隨人行善惡行為來報應的，所以，信道修道之人，應行善積德，使精神與天通，乃可至長生成仙，道教善惡承負和現(xiàn)世報應的教義，對后世有非常重要影響，感應篇，中說，禍福無門，唯人自召，善惡之報，如...

個人經歷

今見在世者，經，傳，大小十余篇，多掾，許翙，寫，真授，四十余卷，多楊，羲，書，由此可見上清派始創(chuàng)過程中，楊，許經書造作之一斑，實際上，上清，眾經，諸仙真?zhèn)饔?，并修行雜事等即揚羲的扶乩...

社會影響

由此經過接觸，彼此認同，逐漸產生了合為一宗的要求，特別是組織松散，勢力弱小的南宗更有會歸全真道的愿望，為了使二宗合為一宗，必須對二宗原來各自尊祀的祖師傳系作必要的調整，使之合為一個...

未來展望

趙孟瞓，玄教大宗師張公碑銘，說，張留孫，每進見，必陳說古今治亂成敗之理，多所裨益，士大夫賴公薦揚，致位尊顯者，數十百人，及以過失獲譴，賴公救解，自貸于死者，亦如之，他們的這些活動，一方面取得了皇帝更大的...