有的還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)中國(guó)處于閉關(guān)自守，對(duì)外妄自尊大的狀態(tài)，這也決定了從整體上說(shuō)，此時(shí)西方輸入的科學(xué)文化，對(duì)中國(guó)社會(huì)所起的作用并不大，此外，還有一些文章探討了耶穌會(huì)士與中國(guó)士大夫的關(guān)系，以及...

藝術(shù)風(fēng)格

乃浪跡江湖，終日沉飲，時(shí)侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩(shī)酒唱和，嘗月夜乘舟，自采石達(dá)金陵，白衣宮錦袍，于舟中顧瞻笑傲，傍若無(wú)人，初，賀知章見(jiàn)白，賞之曰，此天上謫仙人也，祿山之亂，玄宗幸蜀，在...

創(chuàng)作理念

指出耶穌會(huì)士是當(dāng)時(shí)資本主義殖民活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，他們與西方殖民國(guó)家關(guān)系密切，利用宣傳科學(xué)為殖民擴(kuò)張服務(wù)，為入侵中國(guó)開(kāi)辟道路，正是為了進(jìn)入中國(guó)的大門，他們才被迫一再改變傳統(tǒng)政策，其...

個(gè)人經(jīng)歷

當(dāng)呂復(fù)和許負(fù)的意中人出現(xiàn)在皇宮時(shí)，人們才發(fā)現(xiàn)，許負(fù)的意中人原來(lái)就是鳴雌亭侯府上的一名簿記，姓裴名鉞，裴鉞的父親是秦朝的一名博士，雖然在焚書坑儒中幸免于難，但他已從中看到秦帝國(guó)必不能長(zhǎng)久，遂攜家小隱居商洛山中...

社會(huì)影響

昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)，贊美傲岸不馴，堅(jiān)持布衣尊嚴(yán)的名臣，如，梁甫吟，中的酈食其，君不見(jiàn)高陽(yáng)酒徒起草中，長(zhǎng)揖山東隆準(zhǔn)公，入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來(lái)趨風(fēng)，東下齊城七十二，指揮楚...

未來(lái)展望

就在此時(shí)，你父徑直向我奔來(lái)，躬身禮迎，邀之上座，他說(shuō)，你就是劉季吧，吾少好相人術(shù)，相人多矣，但無(wú)如季相者，當(dāng)時(shí)，沛縣令曾托人欲聘你為妻，但你父卻不顧你母親的反對(duì)，偏將你許配于朕，從這件事...