峭壁上刻有空中樓閣四個(gè)大家，終年云霧繚繞，仰望峰頂高出云端，悄如仙境，據(jù)史載，南臺(tái)巖自唐代以來(lái)就逐漸成為儒，佛，道三教合一的宗教勝地，當(dāng)時(shí)巖臺(tái)頂上建有儒教的魁星閣，佛教的大雄寶殿和道教的三清宮，每...

藝術(shù)風(fēng)格

于是后人在緱氏山和嵩山的頂上都建立了神祠紀(jì)念他，嵩山峻極峰以東的白鶴觀，背負(fù)三峰，左右皆絕壁，即為紀(jì)念王子晉而建，據(jù)，道學(xué)傳，說(shuō)，道教創(chuàng)始人張道陵曾在嵩山修道九年，南北朝時(shí)，又有著名道士寇謙之在此改革五斗...

創(chuàng)作理念

銘文為小篆體，是漢代書法難得的精品，歷來(lái)為金石家所關(guān)注，文中記述了夏禹和他父親治水的事跡，也很有歷史價(jià)值，闕身又刻有圖像60余幅，內(nèi)容除車馬出行，蹴鞠，馴象，斗雞等之外，還有飲宴，幻術(shù)，百戲，大禹化...

個(gè)人經(jīng)歷

對(duì)道士中未成年的稱道童或仙童，五雷山有山120多座，溪流15條，山體表面面積達(dá)160平方公里，據(jù)，慈利縣志，載，五雷山高屏環(huán)縣南30里，頂為真武，有龍頭巖，會(huì)仙橋，諸勝，道水所出，五雷山寺觀為常德榮王...

社會(huì)影響

懸空寺位于深山峽谷的小盆地中，其全部建筑都高掛在峽谷西側(cè)翠屏山的石崖中間，石崖略呈弧形，而懸空寺則剛好建在弧形的凹陷處，這樣的位置十分有利，周圍的高山護(hù)衛(wèi)著它，像抱著自己襁褓中的愛嬰，既免受狂風(fēng)的侵蝕，又少...

未來(lái)展望

穿過(guò)天王殿，其后有大雄寶殿，殿內(nèi)供奉著佛教釋迦牟尼，阿彌陀佛，藥師的神像，屏墻后面懸塑觀音像，兩側(cè)有十八羅漢侍立，大雄寶殿之后，又有藏閣，這是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所，殿前甬道有明萬(wàn)歷年間鑄造的大鐵鐘一只...