諸如大氣臭氧層破壞，珍稀生物滅絕，空氣污染等上述惡果，決非一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的力量所能挽救，因而是未來(lái)的21世紀(jì)全人類(lèi)必須共同面對(duì)的問(wèn)題，西方文化將人和自然處于對(duì)立的位置，三百多年前培根認(rèn)為...

藝術(shù)風(fēng)格

然而蔽者猶謂無(wú)之，況長(zhǎng)生之事，世所希聞乎，望使必信，是令蚊虻負(fù)山，與井蟆論海也，俗人未嘗見(jiàn)龍麟鸞鳳，乃謂天下無(wú)有此物，以為古人虛設(shè)瑞應(yīng)，欲令人主自勉不息，冀致斯珍也，況於令人之信有仙人乎，世人以劉向作金...

創(chuàng)作理念

夫上以食而辱下，下以食而欺上，上下得不惡下，下不得不疑上，各有所切也，夫剜其肌，啖其肉，不得不哭，扼其喉，奪其哺，不得不怒，民之瘠也由剜其肌，民之餒也由奪其哺，嗚呼，惜哉，?？墒怪{，馬可使之負(fù)，犬...

個(gè)人經(jīng)歷

高視者強(qiáng)，低視者賊，斜視者狡，平視者仁，張視者怒，細(xì)視者佞，遠(yuǎn)視者智，近視者拙，外視者昏，內(nèi)視者明，是故載我者身，用我者神，用神合真，可以長(zhǎng)存，虛化神，神化氣，氣化血，血化形，形化嬰，嬰化童，童化少...

社會(huì)影響

服五云之法，或以桂蔥水玉化之以為水，或以露於鐵器中，以玄水熬之為水，或以硝石合於筒中埋之為水，或以蜜搜為酪，或以秋露漬之百日，韋囊挻以為粉，或以無(wú)巔草樗血合餌之，服之一年，則百病除，三年久服，老公反成童...

未來(lái)展望

詳細(xì)點(diǎn)說(shuō)，后天精是人在，時(shí)射出的先天精指人的性功能，廣義上包括生殖系統(tǒng)，內(nèi)分泌系統(tǒng)，血液循環(huán)系統(tǒng)等自然功能，精是形體的精華，是人軀體中的生命物質(zhì)，元?dú)馐侨梭w生命運(yùn)動(dòng)的機(jī)能，體現(xiàn)為高度有序的能量流和軀體活力...