固誠純?nèi)?，不究道意，玩其所?xí)，難以折中，夫所謂道，豈唯養(yǎng)生之事而已乎，易曰，立天之道，曰陰與陽，立地之道，曰柔與剛，立人之道，曰仁與義，又曰，易有圣人之道四焉，茍非其人，道不虛行，又於治世隆平...

藝術(shù)風(fēng)格

丹性赤也，而白之而為鉛，云雨霜雪，皆天地之氣也，而以藥作之，與真無異也，至於飛走之屬，蠕動之類，稟形造化，既有定矣，及其倏忽而易舊體，改更而為異物者，千端萬品，不可勝論，人之為物，貴性...

創(chuàng)作理念

無禁無止，誠能就之，名天士，簡閱善人，天大喜，還為人利也，夫得道去世，雖不時目下之用，而能和調(diào)陰陽氣，以利萬物，古者帝王祭天上諸神，為此神吏也，曾但天精神自下食耶，善哉，子言是也，然，此人上為天吏...

個人經(jīng)歷

命之則四，根之則一，守之不得，舍之不失，是謂正一，天地盜太虛生，人蟲盜天地生，營虰者，腸中之蟲也，kq我精氣，鑠我魂魄，盜我滋味，而有其生，有以見我之必死，所以知天之必頹，天其頹乎，我將安有，我其死...

社會影響

是大甲申三災(zāi)俱行，又大水蕩之也，凡大小甲申之至也，除兇民，度善人，善人為種民，兇民為混，未至少時，眾妖縱橫互起，疫毒衝其上，兵火繞其下，洪水出無定方，兇惡以次沉沒，此時十五年中，遠(yuǎn)至三十...

未來展望

樂莫樂乎長安市，使人壽若西王母，比若四時周反始，九十字策傳方士，止，解師策書訣第五十，起，真人稽首再拜，唯唯，請問一疑事解，平言何等也，天師前所與愚昧不達(dá)之生策書凡九十字，謹(jǐn)歸思於幽室，閒...