第二，繼任掌教在接任時，除必須有皇帝正式任命的，璽書，外，又須以張留孫遺下的大宗師印和寶劍相承傳，以為內(nèi)部憑證，據(jù)袁桷，玄教大宗師家傳，記載，寶劍為至元十四年由元世祖所賜，上刻，大元賜張上卿...

藝術(shù)風(fēng)格

昆侖由神話世界變?yōu)橄删?，有一個過程，如，西次三經(jīng)，說，昆侖是天帝在地上的都城，那里除了有九尾虎身的陸吾神守護(hù)之外，還有一種長了四只角，有些像羊的獸，名土鱗，能吃人，那上面的鳥，樣子...

創(chuàng)作理念

若行有心有為之功，則有盡之術(shù)法也，若行無心無為之理，乃無盡之清虛也，29師曰，無為者，不思不慮也，愛欲嗔怒積蓄利害其間，雖有為而常無為，雖涉事而常無事，何況專一清心淨(jìng)意，養(yǎng)炁全神，飄遊...

個人經(jīng)歷

候世平定，其間三年，廣定乃得還鄉(xiāng)里，欲收冢中所棄女骨，更殯埋之，廣定往視，女故坐冢中，見其父母，猶識之甚喜，而父母猶初恐其鬼也，父下入就之，乃知其不死，問之從何得食，女言糧初盡時甚...

社會影響

其次罪及比伍，願指有罪者，慎無絕嗣也，人者，天地神明之統(tǒng)，傷敗天地之體，其為禍深矣，無為子孫承負(fù)之厄，常思太平，以消刑格也，真人前，唯唯，真人真人，不及說乎，但引謙耶，一言之，然吾統(tǒng)迺...

未來展望

攜一鐵罐，狀貌奇古，乞於市肆，登州人皆不識，夜歸觀，書一絕於壁，一別終南水竹村，家無兒女亦無孫，數(shù)千里之外尋知友，引入長生不死門，明旦，拂衣東邁，後數(shù)日，郡守紇石烈邈詣觀，觀其題詩，欽歎不已...