卻是勸別人，師曰，百不歌十勸，非倘自出意，亦是祖師曾說過之話，因而成之，57師言，路上拾得驢契，祖師直打到曉頭，面上拳打有甚數(shù)目也，師言，人尚不信倘，于清風(fēng)曰，是他有信者，師微哂之，綦大成云，師父如此行...

藝術(shù)風(fēng)格

此乃自坎至良，飛金晶之法，揚(yáng)州聚會(huì)者，離卦采藥交陰陽也，六宮火滿丹田，則乾卦勒陽關(guān)，聚肺氣于下田，自兌至乾者也，解曰，終南者，圣人隱意在中男也，中男即坎卦，良為山，山是勢(shì)，飛金晶至巽卦方...

創(chuàng)作理念

拘校上古中古下古之賢明辭，其中大善者卷記一，十卷得十，百卷得百，千卷得千，萬卷得萬，億卷得億，卷得十，十億矣，卷得百，百億矣，已畢竟，復(fù)以類次之，使相從，賢明共安之，去其復(fù)重，編而置之，即成賢經(jīng)矣...

個(gè)人經(jīng)歷

右一法如此，大同小異，抱樸子曰，此符是老君所戴，百鬼及蛇蝮虎狼神印也，以棗心木方二寸刻之，再拜而帶之，甚有神效，仙人陳安世符矣，此三符，兼同著牛馬屋左右前後及豬欄上，辟虎狼也，或問...

社會(huì)影響

從無入有，嘗懷征戰(zhàn)之心，自下升高，漸入希夷之域，抽鉛汞，致二八之陰消，換骨煉形，使九三之陽長(zhǎng)，水源清濁，辨于既濟(jì)之時(shí)，內(nèi)景真虛，識(shí)于坐忘之日，玄機(jī)奧旨，難以盡形方冊(cè)，靈寶妙理，可用入圣超凡，總而為三乘之法...

未來展望

昔者幸遇明師鄭君，但恨弟子不慧，不足以鉆至堅(jiān)極彌高耳，於時(shí)雖充門人之灑掃，既才識(shí)短淺，又年尚少壯，意思不專，俗情未盡，不能大有所得，以為巨恨耳，鄭君時(shí)年出八十，先發(fā)鬢班白，數(shù)年閒又黑，顏色豐...