是元?dú)馐氐蓝绱艘?，自然守道而行，萬物皆得其所矣，天守道而行，即稱神而無方，上象人君父，無所不能制化，實(shí)得道意，地守道而行，五方合中央，萬物歸焉，三光守道而行，即無所不照察，雷電守道...

藝術(shù)風(fēng)格

道無形名，是神炁之祖也，元炁降化，神明自生，鍊神合道，乃是修真，其餘名相紛紜，難為憑準(zhǔn)，我念為汝舉其大綱，夫修此之要，不離神炁，神炁是性命，性命是龍虎，龍虎是鉛汞，鉛汞是水火，水火是嬰奼...

創(chuàng)作理念

萬物本興末無收者，物之極也，後生語多空欺無核實(shí)者，言之極也，文書多蓄委積而無真者，文之極也，是皆失本就末，失實(shí)就華，故使天地生萬物，皆多本無末，實(shí)其咎在失本流就末，失真就偽，失厚就...

個(gè)人經(jīng)歷

由于陶弘景為陸修靜二傳弟子，對上清派又作出較大貢獻(xiàn)，遂成上清派的著名代表人物，此后，茅山，成為上清派的中心，世人改稱上清派為，茅山宗，而進(jìn)入上清派發(fā)展的新階段，上清派最早崇奉的主要經(jīng)典是，上清大洞真經(jīng)...

社會影響

懷其大根即隱形，欲見則左轉(zhuǎn)而出之，牛角芝，生虎壽山及吳阪上，狀似蔥，特生如牛角，長三四尺，青色，末服方寸匕，日三，至百日，則得千歲矣，龍仙芝，狀如昇龍之相負(fù)也，以葉為鱗，其根則如蟠龍，服一枚...

未來展望

而行切切之仁，用戚戚之禮，其何以謝之哉，為巫者鬼必附之，設(shè)像者神必主之，蓋樂所響也，戎羯之禮，事母而不事父，禽獸之情，隨母而不隨父，凡人之痛，呼母而不呼父，蓋乳哺之教也，虎狼不過于嗜...