或曰，愿聞?wù)嫒耸厣頍捫沃g(shù)，抱樸子曰，深哉問也，夫始青之下月與日，兩半同昇合成一，出彼玉池入金室，大如彈丸黃如橘，中有嘉味甘如蜜，子能得之謹勿失，既往不追身將滅，純白之氣至微密，昇於幽關(guān)三曲折，中丹煌煌獨...

藝術(shù)風(fēng)格

故能長相生也，世世不絕天地統(tǒng)也，如男女不相得，便絕無後世，天下無人，何有夫婦父子君臣師弟子乎，止，以何相生而相治哉，天地之間無牝牡，以何相傳，寂然便空，二大急也，故陰陽者，傳天地統(tǒng)，使無窮極也，君臣者...

創(chuàng)作理念

漆葉青蓁，凡弊之草，樊阿服之，得壽二百歲，而耳目聰明，猶能持針以治病，此近代之實事，良史所記注者也，又云，有吳普者，從華陀受五禽之戲，以代導(dǎo)引，猶得百馀歲，此皆藥術(shù)之至淺，尚能如此，況於用其妙者耶，今語俗人...

個人經(jīng)歷

其人民好惡同，又諸色禽獸草木相類，此即同氣地也，以此分明，地審相應(yīng)，不水氣兄弟者，其魚鱉相類，以是為占，分別其所出，萬物凡事，其可知矣，其象同者，其形同也，其象異者，其形異，是非正此也，丹明耀禦邪訣第六十...

社會影響

其在大石中，則其石常潤濕不燥，打其石有數(shù)十重，乃得之，在大石中，赤黃溶溶，如雞子之在其殼中也，即當(dāng)飲之，不飲則堅凝成石，不復(fù)中服也，法正當(dāng)及未堅時飲之，既凝則應(yīng)末服也，破一石中，多者有一升，少者有數(shù)合...

未來展望

小人反下道德，上刑罰，亦取法於此，故人乃道之根柄，神之長也，當(dāng)知其意，善自持養(yǎng)之，可得壽老，不善養(yǎng)身，為諸神所咎，神叛人去，身安得善乎，為善不敢失繩纏，不敢自欺，為善亦神自知之，惡...