少兒學(xué)箏是一種學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，從功能或作用來(lái)看，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，它對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果都很有影響，一個(gè)學(xué)生，如果有了強(qiáng)烈的學(xué)箏愿望，那他對(duì)學(xué)箏就會(huì)表現(xiàn)出濃厚的興趣和積極的態(tài)度，在學(xué)...

藝術(shù)風(fēng)格

但無(wú)論怎樣，扶蘇還是自殺了，按他的話來(lái)講，父親命兒子死去，還需要請(qǐng)示嗎，這句話絕不能用一個(gè)孝字就能解釋得了的，扶蘇是孝，但孝并不意味著唯命是從，如果用百依百順來(lái)解釋孝，那扶蘇堪稱不孝...

創(chuàng)作理念

其學(xué)說(shuō)對(duì)象數(shù)派易學(xué)有一定影響，五德終始說(shuō)后來(lái)成為西漢讖緯學(xué)說(shuō)的基石，蔡澤戰(zhàn)國(guó)時(shí)辯士，燕國(guó)人，精研，周易，其易說(shuō)受道家和陰陽(yáng)家的影響，以陰陽(yáng)消息說(shuō)來(lái)解釋，周易，中的義理，鬼谷子相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人...

個(gè)人經(jīng)歷

七，重視練習(xí)曲的訓(xùn)練在古箏的學(xué)習(xí)中，人們往往只重視彈幾首曲子，而忽視了練習(xí)曲的訓(xùn)練，這個(gè)問(wèn)題非常突出，我也存在這個(gè)問(wèn)題，隨著古箏藝術(shù)的不斷斷續(xù)續(xù)發(fā)展，彈奏的力度，速度，技巧和樂(lè)曲表現(xiàn)...

社會(huì)影響

孔子得意門生，易學(xué)著作相傳有，子夏易傳，十一卷，今人多認(rèn)為此書為后人偽托，荀子，前313，前238，戰(zhàn)國(guó)后期杰出的思想家和儒學(xué)大師，受戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)或以陰陽(yáng)說(shuō)解易的影響，他以陰陽(yáng)為哲學(xué)范疇，說(shuō)...

未來(lái)展望

此曲創(chuàng)造性地運(yùn)用了左手大抓，左手套抓，雙手交替套抓，左手刮奏，和聲刮等技巧，增強(qiáng)了樂(lè)曲的表現(xiàn)力，也為以后的箏曲創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)，如同所有新生事物的發(fā)展歷史一樣，古箏獨(dú)奏曲，慶豐年，的出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)...