汝曹曾遭此魔障否，弟子答曰，無(wú)，師云，好好遇著勿諍，49師言，我嘗在俗中時(shí)，秤肉斗酒，今已戒之十?dāng)?shù)年矣，若食酒肉，亦做神仙，只是較遲了些，若心不懷道，又嗜酒貪羶，徒羨口腹，罪報(bào)難逃...

藝術(shù)風(fēng)格

今日失道，即致大亂，故陽(yáng)安即萬(wàn)物自生，陰安即萬(wàn)物自成，陰陽(yáng)治道，教及其臣，化流其民，受命於天，受體於地，受教於師，乃聞天下要道，守根者王，守莖者相，守浮華者善則亂而無(wú)常，帝王，天之子也，皇后，地之子也，是天...

創(chuàng)作理念

可謂不出戶庭，而妙道得矣，韓謝曰，大道鴻濛，無(wú)所扣詰，今聞妙論，得其門(mén)而入矣，25曹萊二公，本儒生也，隳儒學(xué)道，多年莫逆，常從容而問(wèn)曰，師在關(guān)右時(shí)，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒...

個(gè)人經(jīng)歷

其信之者，復(fù)患於俗情之不蕩盡，而不能專以養(yǎng)生為意，而營(yíng)世務(wù)之馀暇而為之，所以或有為之者，恒病晚而多不成也，凡人之所汲汲者，勢(shì)利嗜欲也，茍我身之不全，雖高官重權(quán)，金玉成山，妍艷萬(wàn)計(jì)，非我有也，是以上...

社會(huì)影響

故孝子雖恩愛(ài)，不能忘其親者，事之不得過(guò)生時(shí)也，真人亦寧曉不耶，唯唯，慎之慎之，凡事不可但恣意而妄為也，唯唯，子欲事死過(guò)於生，迺得過(guò)於天，是何乎，迺為不敬其陽(yáng)，反敬其陰，名為背上向下...

未來(lái)展望

昔誦此語(yǔ)，今見(jiàn)斯人，可謂簡(jiǎn)且當(dāng)矣，31師曰，無(wú)心者，非同貓狗蠢然無(wú)心也，務(wù)存心於清淨(jìng)之域，而無(wú)邪心也，故俗人無(wú)清淨(jìng)之心，道人無(wú)塵垢之心，非所謂俱無(wú)心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生不滅見(jiàn)如來(lái)，悟了之時(shí)，免...