內(nèi)8家宮殿僅湊，外7家分散，內(nèi)8家由南至北，宮殿擺設(shè)依次為金殿，觀音閣，王爺?shù)?，玉皇殿，財神殿，赤帝宮，斗姆宮，朝圣門等，這片古建筑群共有建筑面積達8500多平方米，是我國道教建筑僅次...

藝術(shù)風(fēng)格

縱觀儒學(xué)數(shù)千年的發(fā)展史，可以發(fā)現(xiàn)儒學(xué)總是在根據(jù)時代的變化不斷地在進行變革，儒學(xué)第一次統(tǒng)治地位的確立得益于董仲舒的變革，這次變革使得儒學(xué)獨霸中國思想界達四百余年，兩漢之后佛學(xué)與玄學(xué)的興起嚴(yán)重沖擊了...

創(chuàng)作理念

犭爾猴可使之舞，鸚鵡可使之語，鴟鳶可使之死斗，螻蟻可使之合戰(zhàn)，蓋食有所教也，魚可使之吞鉤，虎可使之人陷，雁可使之觸綱，敵國可使之自援，蓋食有所利也，天地可使之交泰，神明可使之掖衛(wèi)，高尚可使之屈折，夷狄可...

個人經(jīng)歷

洞泉為得血，破石為破骨，良土深鑿之，投瓦石堅木於中為地壯，地內(nèi)獨病之，非一人甚劇，今當(dāng)云何乎，地者，萬物之母也，樂愛養(yǎng)之，不知其重也，比若人有胞中之子，守道不妄穿鑿其母，母無病也，妄穿...

社會影響

西方自工業(yè)革命以來逐漸形成一種信念，認(rèn)為大自然的資源是取之不盡，用之不竭的，人類可以在征服自然中獲得經(jīng)濟的無限增長和盡情的物質(zhì)享受，而不須向大自然支付什么，高科技發(fā)展帶來的社會進步是不可停止的，人...

未來展望

天人一體，可不慎哉，行道有優(yōu)劣法春王當(dāng)溫，夏王當(dāng)暑，秋王當(dāng)涼，冬王當(dāng)寒，是王德也，夫王氣與帝王氣相通，相氣與宰輔相應(yīng)，微氣與小吏相應(yīng)，休氣與後宮相同，廢氣與民相應(yīng)，刑死囚氣與獄罪人相應(yīng)，以類遙相感動，其...