揚(yáng)州稽使君聞而試迎之於宜都，既至，而咽嗚掣縮，似若所知實(shí)遠(yuǎn)，而未皆吐盡者，於是好事者，因以聽聲而響集，望形而影附，云萃霧合，競稱嘆之，饋餉相屬，常馀金錢，雖欒李之見重於往漢，不足加也...

藝術(shù)風(fēng)格

治肝當(dāng)用噓，噓為瀉，吸為補(bǔ)，夫肝者，震之氣，水之精，其色青，其象如懸匏，肝主魂，其神如龍，化為二玉女，玉童，一青衣，一黃衣，各長七寸，一負(fù)龍，一持玉漿，出入于肝臟也，其神好仁，人之行惠者，蓋...

創(chuàng)作理念

始也返老還童后即入至超凡也，奉道者少年不悟，中年不省，或因?yàn)?zāi)難而留心清靜，或因疾病而志希夷，晚年修持，先論救護(hù)，次說補(bǔ)益，然后自小成法積功以至中成，中成法積功至于返老還童，煉形住世...

個人經(jīng)歷

冬至之后，月出自北而南，比于夏之日也，夏至之后，月出自南而北，比于冬之日也，是此日月之往來以定寒暑者也，呂曰，天地之機(jī)，陰陽升降，正與人之行持無二等，若此日月之出沒往來，一升一降，太極相生，相生相成...

社會影響

楚昭王而寤，得王湛盧之劍於床，昭王不知其故，乃召風(fēng)胡子而問，風(fēng)胡子曰，臣聞吳王得越所獻(xiàn)寶劍三枚，一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛盧，魚腸之劍已用殺吳王僚也，磐郢以送其死女，今湛盧入楚也，臣聞越王允...

未來展望

而況萬乘之主，身勞于國，而智盡于事，彼將任我以事，而效我以功，吾是以驚，伯昏瞀人曰，善哉觀乎，汝處己，人將保汝矣，無幾何而往，則戶外之屨滿矣，伯昏瞀人北面而立，敦杖蹙之乎頤，立有間，不言而出...