齒尚善金石骨之堅(jiān)者也，夫蟲但肉耳，何故反能疾是子，人之疾地如此矣，子知之邪，行，真人復(fù)更明開耳，唯唯，止，附，然比夫人軀長一丈，大十圍，其齒齲間蟲，小小不足道，食人齒，大疾當(dāng)作之時(shí)...

藝術(shù)風(fēng)格

坤道至靜，而或震動(dòng)而崩弛，水性純冷，而有溫谷之湯泉，火體宜熾，而有蕭丘之寒焰，重類應(yīng)沈，而南海有浮石之山，輕物當(dāng)浮，而牜羊柯有沈羽之流，萬殊之類，不可以一概斷之，正如此也久矣，有生最靈，莫過乎人，貴性之物，宜...

創(chuàng)作理念

按周公城名錄，天下分野，災(zāi)之所及，可避不可禳，居宅亦然，山岳皆爾也，又大忌不可以甲乙寅卯之歲，正月二月入東岳，不以丙丁巳午之歲，四月五月入南岳，不以庚辛申酉之歲，七月八月入西岳，不以戊巳之歲，四季之...

個(gè)人經(jīng)歷

以類推究，不一可勝數(shù)，然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一術(shù)功成安樂延年而已，放曰人仙，更有一等，而悅于須臾，厭于持久，用功不謹(jǐn)，錯(cuò)時(shí)亂日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣，鐘曰，地仙者...

社會影響

夫衣無蔽膚之具，資無謀夕之儲，而高談陶朱之術(shù)，自同猗頓之策，取譏論者，其理必也，抱痼疾而言精和鵲之技，屢奔北而稱究孫吳之算，人不信者，以無效也，余答曰，夫寸鮹汎跡濫水之中，則謂天下無四海之廣也，芒蝎宛轉(zhuǎn)果核之...

未來展望

抱樸子曰，有老君黃庭中胎四十九真秘符，入山林，以甲寅日丹書白素，夜置案中，向北斗祭之，以酒脯各少少，自說姓名，再拜受取，內(nèi)衣領(lǐng)中，辟山川百鬼萬精虎狼蟲毒也，何必道士，亂世避難入山林，亦宜知此法也，抱樸子曰，上...