故生不知死，死不知生，來不知去，去不知來，壞與不壞，吾何容心哉，舜問乎烝曰，道可得而有乎，曰，汝身非汝有也，汝何得有夫道，舜曰，吾身非吾有，孰有之哉，曰，是天地之委形也，生非汝有，是天...

藝術(shù)風(fēng)格

鐘曰，法有三成者，小成，中成，大成之不同也，仙有五等者，鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙之不等，皆是仙也，鬼仙不離于鬼，人仙不離于人，地仙不離于地，神仙不離于神，天仙不離于天，鐘曰，鬼...

創(chuàng)作理念

浩然充塞天地間，只是希夷并恍惚，垢不染，光自明，無法不從心里生，心若不生法自滅，即知罪福本無形，無佛修，無法說，丈夫智見自然別，出言便作獅子鳴，不似野子論生滅，如來禪性如水，體靜風(fēng)波自止，興居湛...

個(gè)人經(jīng)歷

吾聞之於先師曰，一在北極大淵之中，前有明堂，後有絳宮，巍巍華蓋，金樓穹隆，左罡右魁，激波揚(yáng)空，玄芝被崖，朱草蒙瓏，白玉嵯峨，日月垂光，歷火過水，經(jīng)玄涉黃，城闕交錯(cuò)，帷帳琳瑯，龍虎列衛(wèi)...

社會(huì)影響

人生有不見日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三樂也，貧者士之常也，死者人之終也，處常得終，當(dāng)何憂哉，孔子曰，善乎，能自寬者也，林類年且百歲，底春被裘，拾遺穗于故畦，并歌并進(jìn)，孔子適衛(wèi)，望之于野，顧...

未來展望

吾每見俗儒碌碌，守株之不信至事者，皆病於頗有聰明，而偏枯拘系，以小黠自累，不肯為純?cè)诤鯓O暗，而了不別菽麥者也，夫以管窺之狹見，而孤塞其聰明之所不及，是何異以一尋之綆，汲百仞之深，不覺所用之短，而...