后嘗蒙師訓(xùn)，道人不以死生動(dòng)心，不以苦樂介懷，所適無不可，今歸期將至，公等善事父師，數(shù)日示疾而逝，邱處機(jī)命門弟子葬九古于東郭原上，觀上述趙道堅(jiān)行誼及其所處的時(shí)代背景，他似無創(chuàng)立龍門派的行為和...

藝術(shù)風(fēng)格

運(yùn)送林父和林清兒的救護(hù)車在視線中離開的時(shí)候，李三思也同時(shí)有神錯(cuò)覺，這個(gè)女孩，或許也就這樣，轉(zhuǎn)身走出了自己的生命，李三思這個(gè)名字好土吶，不過看在你主動(dòng)的份上，我就告訴你吧，我叫林清兒，記憶中的小女孩朝著自己伸出...

創(chuàng)作理念

該經(jīng)首敘修煉者登齋入靖，誦詠，大洞真經(jīng)，前，應(yīng)經(jīng)叩齒，咽津，行氣，存思，一稱存想，咒祝等一套程序，以及，存思日月法，存思二十四星法，等，存思，乃早期上清派的典型修煉法，出于魏晉間的，黃庭內(nèi)景經(jīng)，該...

個(gè)人經(jīng)歷

法王寺現(xiàn)存建筑，前為硬山式山門三間，穿過山門，只見院內(nèi)有千年白果樹數(shù)株，枝葉繁茂，樹徑數(shù)圍，游人夏日至此，頓感涼爽清新，山門之后的大雄殿，為面闊五間硬山式建筑，殿前寬闊的月臺(tái)中部，原有石砌池塘一...

社會(huì)影響

李三思雜七雜八的翻出藍(lán)鳥號(hào)車?yán)锔鞣N連接數(shù)據(jù)線的裝置，經(jīng)過了幾個(gè)轉(zhuǎn)換之后，終于將數(shù)據(jù)線連入中控的一臺(tái)電腦，轉(zhuǎn)過身來，就看到無息方丈正在一片狼藉的房門口，整張臉可以說是白癡般茫然的望著自己...

未來展望

可謂，水從天上來，蘆溪仙鏡流，船筏直落畫圖間，飄飄逸逸，逍遙自在，難怪宋文學(xué)家晁樸之在游完龍虎山后寫下行盡江南最遠(yuǎn)山，卻尋千越上溪灘的名句，龍虎山風(fēng)景精華多在蘆溪河中段，仙巖景點(diǎn)區(qū)，仙巖分旱仙巖，水仙巖...