真陰到天，因陽而生，所以陰自天降，陰中能無陽乎，陰中藏陽，其陽不滅，乃曰真陽，真陽到地，因陰而發(fā)，所以陽自地升，陽中能無陰乎，陽中藏陰，其陰不消，復(fù)到于地，陰中藏陽，其陽不滅，復(fù)到于天，周而復(fù)始運行不已...

藝術(shù)風(fēng)格

鄭君答余曰，世閒金銀皆善，然道士率皆貧，故諺云，無有肥仙人富道士也，師徒或十人或五人，亦安得金銀以供之乎，又不能遠(yuǎn)行采取，故宜作也，又化作之金，乃是諸藥之精，勝於自然者也，仙經(jīng)云，丹精生金，此是以丹作金之說也...

創(chuàng)作理念

此皆介先生及梁有道臥石上，及秋冬當(dāng)風(fēng)寒，已試有驗，秘法也，或問涉江渡海辟蛇龍之道，抱樸子曰，道士不得已而當(dāng)游涉大川者，皆先當(dāng)於水次，破雞子一枚，以少許粉雜香末，合攪器水中，以自洗濯，則不畏風(fēng)波蛟龍也，又佩東海...

個人經(jīng)歷

保命延年，皆得自在，永為身寶，福壽可稱，保而敬之，非人勿示老君說經(jīng)將畢，龍鶴天仙來迎，還于玉京，是時天師得受妙法，而作是言，誓愿流行，以傳善士，若有男女，受持讀誦，我當(dāng)與十戒仙官，所...

社會影響

或云仙人杖，或云西王母杖，或名天精，或名卻老，或名地骨，或名茍杞也，天門冬，或名地門冬，或名莚門冬，或名顛棘，或名淫羊食，或名管松，其生高地，根短而味甜，氣香者善，其生水側(cè)下地者，葉細(xì)似蘊而微黃...

未來展望

夫脾者，坤之氣，土之精，其色黃，狀如覆盆，脾主意，其神如鳳，化為玉女，長六寸，循環(huán)于脾臟也，其神多嫉妒，人之疾妒，蓋起于脾臟也，土無正形，故妒之無準(zhǔn)也，婦人則妒劇者，乘陰氣也，欲安其神，則當(dāng)去欲寡色...