制法是將鐵燒得通紅，然后迅速放進冷水里進行冷處理，使鐵帶上磁氣，接著再將帶有磁性的鐵片拉成薄片狀，做成船形，使用時讓它浮在水面上，不要沉下去，這時船所指的方向便是北邊，在忍者的隨身攜帶物品中，有一樣令人不得...

藝術(shù)風(fēng)格

清，183，汪昂撰，作者為明末諸生入請棄舉子業(yè)而潛心醫(yī)學(xué)，撰有醫(yī)學(xué)普及著作多種，勿藥元詮，為，醫(yī)方集解，之附錄，介紹養(yǎng)生修煉方法，其中如調(diào)息，小周天等，經(jīng)此書介紹流傳日廣，氣功養(yǎng)生著作，2卷，清，1...

創(chuàng)作理念

祭祀，授旅賁殳，故士戈盾，授舞者兵，亦如之，漢劉熙，釋名，183，釋兵，盾，也，跪其後，避刃以隱遁也，大而平者曰吳魁，本出於吳，為魁帥所持也，隆者曰滇，盾本出於蜀，蜀，滇所持也，或曰羌盾...

個人經(jīng)歷

即岡崎五郎入道正宗所作之刀，如前所說，村正被視為邪惡的化身，而正宗則為正劍的代表，後來更成為權(quán)力授與的印信，大名將一國賜與重臣管理時，往往會贈予名刀作為象徵品，因此當(dāng)大名給予重臣正宗刀，往往是代表授予一...

社會影響

故陰陽順逆者，造化之定理，戴九履一者，河洛之精蘊，配以八門，八神列矣，加以三盤，三才正矣，重以三奇，三光耀矣，積時置閏，歲功成矣，一節(jié)三元，二十四氣備矣，以六十時干為經(jīng)，以四時八節(jié)為緯，九...

未來展望

宋，183，宋先生撰，毛日新編，首為遇真歌，自述遏鐘離權(quán)授口訣得真道之情，繼為解迷歌，講述內(nèi)煉要旨，未為和朗然子詩30首及其他詞22首，均系論道談玄，成言內(nèi)丹煉養(yǎng)心得之作，氣功內(nèi)丹術(shù)著作，1卷...