明，183，伍守陽(yáng)撰，是書(shū)為內(nèi)丹伍柳派的代表作，前有自序，首為道原淺說(shuō)篇，次為直論九章，九章包括先天后天二氣，藥物，鼎器，火候，煉已，筑基，煉藥，伏氣，胎息等內(nèi)丹精要之論，其自序云，以二氣為論，所以...

藝術(shù)風(fēng)格

其四，經(jīng)過(guò)伏虎對(duì)拆法，可以練就伏虎技法的勁力和橋，掌之內(nèi)勁，使內(nèi)實(shí)外松，全身內(nèi)氣連綿不斷，能軟能硬，無(wú)物可施，伏虎技法是一種意感靈變技法，用力如太極之隨機(jī)應(yīng)變，其五，經(jīng)過(guò)不懈的伏虎對(duì)拆，能使身步重心...

創(chuàng)作理念

李亦畬宗禹襄之學(xué)光而大之，他在，五字訣，中強(qiáng)調(diào)一身之勁練成一家，分清虛實(shí)，要開(kāi)合有致，分清虛實(shí)，于是虛實(shí)開(kāi)合的相應(yīng)變換，技法與意，氣，神的融合，就成為武派太極拳的技術(shù)核心，為了形象地說(shuō)明虛實(shí)變化...

個(gè)人經(jīng)歷

若地基方便，不動(dòng)亦可，若實(shí)在無(wú)有竿之時(shí)，磚石分布九宮亦可，若無(wú)磚石，畫(huà)九個(gè)小圈走之亦無(wú)不可，總是有竿練之為最妙，此法走練，起初按一二三四五六七八九之路，反之九八七六五四三二一，外四正四隅八根竿，比喻八卦，當(dāng)中...

社會(huì)影響

如果中氣不向上領(lǐng)，正氣即塌，四肢癱軟，無(wú)所依附，猶如一堆爛泥，打拳何從談起，但頂勁決非硬頂，硬頂是僵勁，非為真正的頂勁，頂勁上領(lǐng)，意思如上頂破天，不可用氣太過(guò)，太過(guò)則正氣猛涌上頭，頭重腳輕，足...

未來(lái)展望

招式若有內(nèi)家手法配合，便如虎添翼，真正能以弱勝?gòu)?qiáng)，沒(méi)有學(xué)好內(nèi)家手法，但有先天的條件，例如手粗體壯，配合半內(nèi)家，半外家的手法，也是八卦掌，八卦掌之力為擰旋力，就是手?jǐn)Q可以打，拿，腿擰可以...