曠然無為之謂道，道能自守之謂德，德生萬物之謂仁，仁救安危之謂義，義有去就之謂禮，禮有變通之謂智，智有誠實之謂信，通而用之之謂圣，道，虛無也，無以自守，故授之以德，德，清靜也，無以自...

藝術風格

真人知之耶，唯唯，然，所言拘校上古中古下古道書者，假令眾賢共讀視古今諸道文也，如卷得一善字，如得一善訣事，便記書出之，一卷得一善，十卷得十善，百卷得百善，千卷得千善，萬卷得萬善，億卷得億善，止，善字...

創(chuàng)作理念

又不起火，但以置華池中，日數(shù)足便成矣，都合可用四十萬而得一劑，可足八人仙也，然其中稍少合者，其氣力不足以相化成，如釀數(shù)升米酒，必無成也，抱樸子曰，其次有餌黃金法，雖不及金液，亦遠不...

個人經(jīng)歷

極陰宜寒，而嚴冬未必無暫溫也，百川東注，而有北流之浩浩，坤道至靜，而或震動而崩弛，水性純冷，而有溫谷之湯泉，火體宜熾，而有蕭丘之寒焰，重類應沈，而南海有浮石之山，輕物當浮，而牜羊柯有沈羽之流，萬殊...

社會影響

比若鳳凰麒麟，著德其身，比若蜂蠆，著毒其身，此之謂也，當深知天道至要意，乃能明天道性，有益於帝王治，使人不惑也，如不知要文，但言天下文書，悉可用也，故十七中以下皆為邪，不與三瑞相應，為害其深，故治...

未來展望

初關仙術，須選擇山明水秀，土厚樹茂，生氣聚集的地方，丹家要借天地之生氣，培補人體元氣，以行煉精化炁之功，中關仙術，須擇洞天福地，超塵絕俗，松青竹翠，彩云霞光的靈氣凝結之地，丹家陽神出殼，須借天地之...