好行惠者恩不廣，務(wù)奇特者功不大，善博奕者智不遠，文綺麗者名不久，是以君子惟道是貴，惟德自守，所以能萬世不朽，一日不食則憊，二日不食則病，三日不食則死，民事之急，無甚于食，而王者奪其一，卿士奪其一，兵吏奪其...

藝術(shù)風(fēng)格

善用其道者，可以肩無為之化，獵食者母，分乳者子，全生者子，觸綱者母，母不知子之所累，子不知母之所苦，王者衣纓之費，盤肴之直，歲不過乎百萬，而封人之土地，與人之富貴，百萬之百萬，如咂王之肌，如飲王之血，樂在...

創(chuàng)作理念

不必叩請於他人，是工拙坦然明白矣，3師在東牟道上行，僧道往來者，識與不識，必先致拜，從者疑而問之曰，彼此俱昧平生，何用拜之，師曰，道以柔弱謙下為本，況三教同門異戶耳，孔子言，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，未聞一拜之...

個人經(jīng)歷

泰見天下兵起，以為晉祚將終，乃扇動百姓，私集徒眾，三吳士庶多從之，于是朝士皆懼泰為亂，以其與元顯交厚，咸莫敢言，會稽內(nèi)史謝輶發(fā)其謀，道子誅之，孫泰死后，弟子孫恩繼之，于隆安三年，399，襲會...

社會影響

天師開示之，願悉聞其不得過其生時意，其葬送，其衣物，所齎持治喪，不當(dāng)過生時，皆為逆政，尚為死者得謫也，送死不應(yīng)本地下簿，考問之失實，反為詐偽行，故得謫又深，敬其興兇事大過，反生兇殃，尸鬼大...

未來展望

人類心理的最深層次是，元意識，在內(nèi)丹學(xué)中稱作，元神，在內(nèi)丹修煉到元意識顯現(xiàn)時，呈一種極端清醒卻毫無思維的心理狀態(tài)，這說明元意識是比潛意識更深一個層次的意識，是一種遺傳的本能意識，元意識是人類...