是故形不靈而氣靈，語不靈而聲靈，覺不靈而夢(mèng)靈，生不靈而死靈，水至清而結(jié)冰不清，神至明而結(jié)形不明，水泮返清，形散返明，能知真死者，可以游太上之京，牝牡之道，龜龜相顧，神交也，鶴鶴相唳，氣交也，蓋由情愛相接，所以...

藝術(shù)風(fēng)格

漢明帝時(shí)曾派蔡愔，秦景等出使印度尋求佛法，蔡愔赴印，遇見了高僧?dāng)z摩騰，求得了佛經(jīng)和佛像，并偕同印僧一起歸漢，明帝十分高興，便于洛陽城西門外立精舍為寺，因歸來時(shí)以白馬負(fù)經(jīng)，故稱白馬寺，這...

創(chuàng)作理念

張宇初，道門十規(guī)，稱，神霄自汪，王二師而下，則有張，李，陳，白，薩，潘，楊，唐，莫諸師，恢弘猶至，其中的張，即指張繼先，張繼先撰有，明真破妄章頌，以闡發(fā)雷法理論，神霄派為了標(biāo)榜其教之古遠(yuǎn)，稱其教源出于神...

個(gè)人經(jīng)歷

日語富士的原意，含有不死之意，徐福東渡的傳說在日本和東南亞都有廣泛的影響，當(dāng)然，徐福是不是真的東渡了，東渡能否有條件帶領(lǐng)數(shù)千童男童女，這屬于學(xué)術(shù)問題，中外學(xué)者正在探討，東方仙境興起之后，逐漸取代了西方昆侖...

社會(huì)影響

殿階有98級(jí)臺(tái)階，兩帝栽植著松柏，至少也有500年的樹齡，歷經(jīng)四季的輪回，依然蒼蒼郁郁，分行鵠立，像兩排忠實(shí)的侍臣，會(huì)仙府，在元靈宮西，因里面排列著許多神仙的塑像，故得名，會(huì)仙府極為寬敞，建立在...

未來展望

康熙年間，王常月又率弟子詹守椿，邵守善等南下，先后至南京隱仙庵，杭州宗陽宮，湖州金蓋山，湖北武當(dāng)山等地傳戒收徒，二十余年間，度弟子甚眾，使久衰的全真道頓呈中興之象，王常月被譽(yù)為龍門，中興之臣，王常...