后天之罡，日行十二經(jīng)絡(luò)，融通一身血脈，煉罡氣者，以人罡合天罡，內(nèi)外一氣，以百邪，究之顧外失內(nèi)，虛而不實，未益于彼，先傷于我，至于先天之罡星，與本來主人相親相愛，君臣一心，并行不悖，五雷正法之中，雷為陽，霆為...

藝術(shù)風格

祿富其家，爵榮其親，施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業(yè)亦同，而窘于貧，羨施氏之有，因從請進趨之方，二子以實告孟氏，孟氏之一子之秦，以術(shù)干秦王，秦王曰，當今諸侯力爭，所務兵食而已，若用仁義治吾國，是滅...

創(chuàng)作理念

為造化之樞機，作神人之主宰，宣威三界，統(tǒng)御萬靈，判人間善惡之期，司陰陽是非之目，五行共稟，七政同科，有回死注生之功，有消災度厄之力，上至帝王，下及庶人，尊卑雖則殊途，命分俱無差別，凡夫在...

個人經(jīng)歷

人不欲食訖便臥，其脾則側(cè)，側(cè)則不轉(zhuǎn)，食堅物，生食不化，則為宿食之患也，故食不調(diào)則傷脾，脾藏不調(diào)則傷質(zhì)，質(zhì)神俱損，則傷人之速，故人之不欲食生硬堅澀之物，全人之道也，人不欲食，為脾中有不化食也，多惑者，脾識不安...

社會影響

員嶠二山流于北極，沈于大海，仙圣之播遷者巨億計，帝憑怒，侵減龍伯之國使，厄，侵小龍伯之民使短，至伏羲神農(nóng)時，其國人猶數(shù)十丈，從中州以東四十萬里得憔僥國，人長一尺五寸，東北極有人名曰諍人...

未來展望

羌里石膽，千萬求一斤，亦不可得，徒知其方，而與不知者正同，可為長嘆者也，有其法者，則或饑寒無以合之，而富貴者復不知其法也，就令知之，亦無一信者，假令頗信之，亦已自多金銀，豈肯費見財以...