主恐土地不得陽之精神，王氣不合也，令使土地有不化生者，故州取其一女，以通其氣也，樂其化生者，恐其施恩不及，王施不洽，故應(yīng)土地而取之也，遍施焉，乃天氣通，得時雨也，地得化生萬物，令太平氣至，不可貴貞人也，內(nèi)獨為...

藝術(shù)風(fēng)格

師答曰，夫道以無心為體，忘言為用，以柔弱為本，以清靜為基，若施於人，必節(jié)飲食，絕思慮，靜坐以調(diào)息，安寢以養(yǎng)炁，心不馳則性定，形不勞則精全，神不擾則丹結(jié)，然後滅情於虛，寧神於極，可謂不出...

創(chuàng)作理念

當時脾氣旺而肺氣盛，心氣絕而肝氣弱，真氣本以陽氣相合而來，陽氣既弱，而真氣無所戀，徒勞用工，百采合必于此時，神識內(nèi)守，鼻息綿綿，以肚腹微脅，臍腎覺熱太甚，微放輕勒，腹臍未熱，緊勒，漸熱即守常，任意...

個人經(jīng)歷

而人過得獨壽者，極是其天下之大壽人也，何也，真道德多則正氣多，故人少病而多壽也，邪偽文多，則邪惡氣多，故人多病而不得壽也，此天自然之法也，故古者三皇之臣多真道也，故其君多壽，五帝之臣少...

社會影響

欲修其道，當先暗誦所當致見諸神姓名位號，識其衣冠，不爾，則卒至而忘其神，或能驚懼，則害人也，為之，率欲得靜漠幽閑林麓之中，外形不經(jīng)目，外聲不入耳，其道必成也，三童九女節(jié)壽君，九首蛇軀百二十...

未來展望

心者，肺之夫，脾之母，腎之妻，肝之子，肺者，肝之夫，腎之母，心之妻，脾之子，脾者，腎之夫，肺之母，肝之妻，心之子，心之見于內(nèi)者為脈，見于外者為色，以寄舌為門戶，受腎之制伏，而驅(qū)用于肺，蓋以夫婦之...