復(fù)爐末亦稱，傳臣向來所啟經(jīng)御太上無極大道至真玉皇上帝御前，LD張?jiān)乒?，玄壇刊誤論，183，論發(fā)爐品，則認(rèn)為，發(fā)爐者，即高功法師對三清秉爐關(guān)啟修齋之旨也，其詞云，無上玄元始三氣無極大道元始天...

藝術(shù)風(fēng)格

后天之罡，日行十二經(jīng)絡(luò)，融通一身血脈，煉罡氣者，以人罡合天罡，內(nèi)外一氣，以百邪，究之顧外失內(nèi)，虛而不實(shí)，未益于彼，先傷于我，至于先天之罡星，與本來主人相親相愛，君臣一心，并行不悖，五雷正法之中，雷為陽...

創(chuàng)作理念

又說，禹治洪水時(shí)見鳥能禁咒，學(xué)了三年，術(shù)成之後踏九斗，將星配於足下，一般後世理解禹步，步罡與九宮八卦相一致，稱，三步九跡，跡成坎，離卦，由於星綱種類繁多，且根據(jù)法事的內(nèi)容不斷地編制出...

個(gè)人經(jīng)歷

斷蛇，古代劍名，廣雅，釋器，斷蛇，劍也，王念孫，疏證，西京雜記，云，漢高帝斬蛇劍，劍上有七采珠，九華玉以為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即，廣雅，所謂斷蛇也，參見干勝條，秀霸，漢光武帝劉秀所佩之劍...

社會(huì)影響

解曰，日月并行復(fù)卦者，一陽生時(shí)，在日為子時(shí)，在年為冬至也，所謂月中擇日，日中擇時(shí)也，蹲升，說巳在前，數(shù)日，是定一百日，開關(guān)，是先開中關(guān)，次開上關(guān)，貪向揚(yáng)州聚會(huì)，揚(yáng)州者，在人為心，在日為午時(shí)，在卦...

未來展望

書符時(shí)必須意念集中，一氣呵成，不能有雜念，不可停頓，這樣符篆才會(huì)發(fā)生神奇效力，決非隨時(shí)隨地，隨意隨手能操筆書符的，古人所謂一誠可感格天地鬼神，將符書好之后，將筆反向，以全身之精氣全神貫注在筆頭，用...