舉善者為種民，學(xué)者為仙官，設(shè)科立典，獎(jiǎng)善杜惡，防遏罪根，督進(jìn)福業(yè)之人，不怠而精進(jìn)，得成神真，與帝合德，懈退陷惡，惡相日籍，充後，混也，至士高士，智慧明達(dá)，了然無(wú)疑，勤加精進(jìn)，存習(xí)帝訓(xùn)，憶識(shí)大神君之輔相...

藝術(shù)風(fēng)格

大道人長(zhǎng)於占知吉兇，與五行相似，故理五行，聖人主和氣，與陰陽(yáng)相似，故理陰陽(yáng)，賢人治文便言，與文相似，故理文書(shū)，凡民亂憒無(wú)知，與萬(wàn)物相似，故理萬(wàn)物，奴婢致財(cái)，與財(cái)貨相似，富則有，貧則無(wú)，可通往來(lái)，故...

創(chuàng)作理念

近些年，世界各國(guó)的有識(shí)之士越來(lái)越重視中國(guó)古老的道家文化，不斷召開(kāi)有關(guān)道家的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，中國(guó)的先哲老子著的，道德經(jīng)，也成為世界上哲學(xué)家們研究的熱點(diǎn)，中國(guó)道學(xué)回歸自然的生態(tài)智慧受到許多西方有識(shí)之士的歡迎...

個(gè)人經(jīng)歷

又月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀，大者奪紀(jì)，紀(jì)者，三百日也，小者奪算，算者，三日也，吾亦未能審此事之有無(wú)也，然天道邈遠(yuǎn)，鬼神難明，趙簡(jiǎn)子秦穆公皆親受金策於上帝，有土地之明徵，山川草木...

社會(huì)影響

故衣者，有以禦害而已，故古者聖賢不效玄黃也，飲食陰陽(yáng)不可絕，絕之天下無(wú)人，不可治也，守此三者，足以竟其天年，傳其天統(tǒng)，終者復(fù)始，無(wú)有窮已，故古者聖人以此為治也，其餘不急，召兇禍物者悉已去矣，何謂也，此三者應(yīng)天...

未來(lái)展望

癸者，水也，酉者，金也，水生於金故也，所謂制日者，支干上克下之日也，若戊子己亥之日是也，戊者，土也，子者，水也，己亦土也，亥亦水也，五行之義，土克水也，所謂伐日者，支干下克上之日，若...