又赤龍血青龍膏作之，用丹砂曾青水，以石內(nèi)其中，復(fù)須臾，石柔而可食也，若不即取，便消爛盡也，食此石以口取飽，令人丁壯，又有引石散，以方寸匕投一斗白石子中，以水合煮之，亦立熟如芋子，可食...

藝術(shù)風(fēng)格

減廚膳，退而間居大庭之館，齋心服形，三月不親政事，晝寢而夢，游于華胥氏之國，華胥氏之國在弇州之西，臺州之北，不知斯齊國幾千萬里，蓋非舟車足力之所及，神游而已，其國無帥長，自然而已，其民無嗜欲，自然而...

創(chuàng)作理念

惠盎曰，夫刺之不入，擊之不中，此猶辱也，臣有道于此，使人雖有勇，弗敢刺，雖有力，弗敢擊，夫弗敢，非無其志也，臣有道于此，使人本無其志也，夫無其志也，未有愛利之心也，臣有道于此，使天下丈夫女子莫不驩然皆...

個人經(jīng)歷

與我鄰若此，其險豈可哉，人有亡鈇者，意者鄰之子，視其行步，竊鈇也，顏色，竊鈇也，言語，竊鈇也，作動態(tài)度，無為而不竊鈇也，俄而抇其谷而得其鈇，他日復(fù)見其鄰人之子，動作態(tài)度，無似竊鈇者，白公勝慮亂，罷...

社會影響

但也有人認(rèn)為氣功師如運用這一形式與存思，行氣相配合，或許有助于集中精力，誘導(dǎo)意念，使其容易進(jìn)入氣功能狀態(tài)，不過，這也有待實踐的檢驗，LPsVf31，ZVb壇場設(shè)置，玄壇刊誤論，稱凡修齋上至三...

未來展望

道教咒語的這一特點規(guī)定了每一咒的應(yīng)用范圍相對較窄，所以道咒各有針對性，數(shù)量極多，念咒與氣禁，念咒時常常要求與體內(nèi)的運氣，在意念中存想相關(guān)的神靈形象，存想，統(tǒng)一起來，認(rèn)為這樣一來就可以使...