故善圍棋之無比者，則謂之棋圣，故嚴(yán)子卿馬綏明於今有棋圣之名焉，善史書之絕時者，則謂之書圣，故皇象胡昭於今有書圣之名焉，善圖畫之過人者，則謂之畫圣，故衛(wèi)協(xié)張墨於今有畫圣之名焉，善刻削之尤巧者，則謂之木圣...

藝術(shù)風(fēng)格

壬者，水也，申者，金也，癸者，水也，酉者，金也，水生於金故也，所謂制日者，支干上克下之日也，若戊子己亥之日是也，戊者，土也，子者，水也，己亦土也，亥亦水也，五行之義，土克水也，所謂伐日者，支...

創(chuàng)作理念

今察諸有此談?wù)?，被疾病則遽針灸，冒危險則甚畏死，然末俗通弊，不崇真信，背典誥而治子書，若不吐反理之巧辨者，則謂之樸野，非老莊之學(xué)，故無骨殖而取偶俗之徒，遂流漂於不然之說，而不能自返也，老子以長生久視為業(yè)...

個人經(jīng)歷

羊公積德布施，詣乎皓首，乃受天墜之金，蔡順至孝，感神應(yīng)之，郭巨煞子為親，而獲鐵券之重賜，然善事難為，惡事易作，而愚人復(fù)以項讬伯牛輩，謂天地之不能辨臧否，而不知彼有外名者，未必有內(nèi)行，有陽譽者不能解陰罪，若...

社會影響

生之所生者死矣，而生生者未嘗終，形之所形者實矣，而形形者未嘗有，聲之所聲者聞矣，而聲聲者未嘗發(fā)，色之所色者彰矣，而色色者未嘗顯，味之所味者嘗矣，而味味者未嘗呈，皆無為之職也，能陰能...

未來展望

道也者，所以陶冶百氏，范鑄二儀，胞胎萬類，醞釀彝倫者也，世間淺近者眾，而深遠(yuǎn)者少，少不勝眾，由來久矣，是以史遷雖長而不見譽，班固雖短而不見彈，然物以少者為貴，多者為賤，至於人事，豈獨...