亡精滅神，至於殞軀，故為道人之大孽也，8師曰，昇平快活，莫過於閑道人，若住庵稍倦，結(jié)一兩人作伴，掛搭腋袋，拖條拄杖，且歌且遊，撞著好山好水，且為盤桓，不可貪程途，9師謂僕曰，學道之人，要有終始，不可半...

藝術(shù)風格

昆侖山在神話中有了崇高的地位，山海經(jīng)，183，海內(nèi)西經(jīng)，說，它是海內(nèi)最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城，昆侖山方圓800里，高達七，八千丈，上面長著一種木禾，高四丈，粗夠五個人合抱的，山的每一面有九...

創(chuàng)作理念

按漢書及太史公記皆云齊人少翁，武帝以為文成將軍，武帝所幸李夫人死，少翁能令武帝見之如生人狀，又令武帝見灶神，此史籍之明文也，夫方術(shù)既令鬼見其形，又令本不見鬼者見鬼，推此而言，其馀亦何所不有也，鬼神數(shù)為...

個人經(jīng)歷

蛇種雖多，唯有蝮蛇及青金蛇中人為至急，不治之，一日則煞人，人不曉治之方術(shù)者，而為此二蛇所中，即以刀割所傷瘡肉以投地，其肉沸如火炙，須臾焦盡，而人得活，此蛇七八月毒盛之時，不得咬人，而其毒不泄，乃以...

社會影響

殊不知官所以務(wù)祿，祿所以務(wù)食，賈所以務(wù)財，財所以務(wù)食，而官以矯佞饞讟而律死者，賈以波濤江海而溺死者，而不知所務(wù)之端，不知得死之由，而遷怨于輩流，歸咎于江海，食之迷也，食之欲也，思監(jiān)梅之狀，則輒有所...

未來展望

每屈伸者益快意，心中忻忻，有混潤之意，鼻中通風，口中生甘，是其候也，故順天地者，其治長久，順四時者，其王日興，道無奇辭，一陰一陽，為其用也，得其治者昌，失其治者亂，得其治者神且明，失其治者道不可行...