養(yǎng)一己其患如此，治萬物其患如此，于是放萬機(jī)，舍宮寢，去直待，徹鐘縣，減廚膳，退而間居大庭之館，齋心服形，三月不親政事，晝寢而夢(mèng)，游于華胥氏之國，華胥氏之國在弇州之西，臺(tái)州之北，不知斯齊國幾千萬里...

藝術(shù)風(fēng)格

視之不見，聽之不聞，循之不得，故曰易也，易無形埒，易變而為一，一變而為七，七變而為九，九變者，窮也，乃復(fù)變而為一，一者，形變之始也，清輕者上為天，濁重者下為地，沖和氣者為人，故天地含精，萬物化生，子列子...

創(chuàng)作理念

命分俱無差別，凡夫在世，迷謬者多，不知身屬北斗，命由天府，有災(zāi)有患，不知解謝之門，祈福祈生，莫曉歸真之路，致使魂神被系，禍患來纏，或重病不痊，或邪妖克害，連年困篤，累歲迍邅，冢訟微...

個(gè)人經(jīng)歷

然黃帝太公皆所信仗，近代達(dá)者嚴(yán)君平司馬遷皆所據(jù)用，而經(jīng)傳有治歷明時(shí)剛?cè)嶂?，古言曰，吉日惟戊，有自來矣，王者立太史之官，封拜置立，有事宗廟，郊祀天地，皆擇良辰，而近才庸夫，自許脫俗，舉動(dòng)所為，恥揀善日，不亦戇...

社會(huì)影響

未日稱主人者，羊也，稱吏者，獐也，申日稱人君者，猴也，稱九卿者，猿也，酉日稱將軍者，老雞也，稱捕賊者，雉也，戌日稱人姓字者，犬也，稱成陽公者，狐也，亥日稱神君者，豬也，稱婦人者，金玉也，子日稱...

未來展望

非不欲開陳大道，蓋世人孽重福薄，不信天機(jī)，重財(cái)輕命，愿為鬼，鐘曰，道本無問，問本無應(yīng)，及乎真元一判，太樸已散，道生一，一生二，二生三，一為體，二為用，三為造化，體用不出于陰陽，造化皆因于交媾，上，中，下列為...