又有山精，如鼓赤色，亦一足，其名曰暉，又或如人，長九尺，衣裘戴笠，名曰金累，或如龍而五色赤角，名曰飛飛，見之皆以名呼之，即不敢為害也，抱樸子曰，山中有大樹，有能語者，非樹能語也，其精名曰云陽...

藝術(shù)風(fēng)格

不能措辭，43師曰，凡作道人，須是剛腸男子，切莫狐疑不決，但念性命事大，力行不退，期必於成，若兒女情多，煙霞志少，非所謂學(xué)道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由...

創(chuàng)作理念

若以此危厄，如何救解，急須投告北斗，醮謝真君，及轉(zhuǎn)此經(jīng)，認(rèn)本命真君，方獲安泰，以至康榮，更有深妙，不可盡述，凡見北斗真形，頂禮恭敬，如是真君名號(hào)，不可得聞，凡有見聞，能持念者，皆道心深重，宿有善緣，得...

個(gè)人經(jīng)歷

作藥者若不絕跡幽僻之地，令俗閒愚人得經(jīng)過聞見之，則諸神便責(zé)作藥者之不遵承經(jīng)戒，致令惡人有謗毀之言，則不復(fù)佑助人，而邪氣得進(jìn)，藥不成也，必入名山之中，齋戒百日，不食五辛生魚，不與俗人相見，爾乃可作大藥，作藥須成...

社會(huì)影響

夫鑿枘之粗伎，而輪扁有不傳之妙，掇蜩之薄術(shù)，而亻區(qū)僂有入神之巧，在乎其人，由於至精也，況於神仙之道，旨意深遠(yuǎn)，求其根莖，良未易也，松喬之徒，雖得其效，未必測其所以然也，況凡人哉，其事可學(xué)，故古人記而垂之...

未來展望

得其門而入矣，25曹萊二公，本儒生也，隳儒學(xué)道，多年莫逆，常從容而問曰，師在關(guān)右時(shí)，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒，庵中無火，兼時(shí)用冷水，其神炁和暢，殊...